定哥说史：“实业救国”思潮 精讲

定哥

中国近代史上主张以兴办实业（工商业）拯救中国的社会政治思想。出现于甲午战争后（一说洋务运动），盛行于辛亥革命和五四运动前后，代表人物有张謇、张东荪等。
出现：一种说法认为实业救国论在19世纪末甲午战争 （1894～1895） 后出现，陈炽宣称：今后中国的存亡兴废，“皆以劝工一言为旋转乾坤之枢纽”（《续富国策•劝工强国说》），这可说是中国近代实业救国论的滥觞。另一种说法认为产生于洋务运动时期，郑观应兴办实业，提倡“商战”，认为发展商业能富国，富国能御侮，从而达到救国的目的。张之洞虽主张“旧学为体，新学为用”，但认为发展实业可以强国强民。他积极创办铁厂、兵工厂、并筹办铁路。

中日甲午战争后，民族资本家和爱国人士纷纷“设厂救国”。张謇创办纱厂、面粉厂等多种企业，兴办学校，企图实现以实业所得资助教育，用教育来改进实业，凭实业发展而救国的目标。他认为，实业和教育是国家“富强之大本”。

民族实业家 张謇（风云网）

到了辛亥革命（1911）前后成了一种颇为流行的论调。20世纪初，张謇极力宣扬实业救国论，认为：“救国为目前之急，……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业”（《张季子九录•政闻录•对于储金救国之感言》）。张謇是中国近代实业救国论的最有影响的代表人物，实业救国论经他提倡而在资产阶级上层人物中风行一时。
当时的报刊竞相宣传“实业救国”，认为:“夫实业者，国民资赖以生之物，而国家之血液营养也。实业之盛衰，原为国计民生舒惨所系，亦为国政隆污之所系，且即国命延促之所系”（《辛亥革命前十年间时论选集》第3卷）;提出国家振兴实业“要道”5条:改良各种行政机关、调整和统一度量货币、疏通货物流通渠道、收集才智之民归实业界、制定特别保护奖励法规；提出扩大出口贸易，实行关税保护政策等具体办法，从而形成了比较完整的“实业救国”论。


五四运动前后，“实业救国”论盛行不衰。民族资本家大力提倡国货，抵制外国的经济掠夺，维护民族利益。他们的共同口号是：“振兴实业，挽回权利。”哲学家张东荪也曾鼓吹“实业救国”。他认为，中国既然有贫乏病，那么开发实业就成为唯一的要求；在开发实业的要求下，资本主义、机器生产与日俱增，形成不可抗拒的历史趋势；要救中国只有一条路，就是增强国力，要增强国力就必须开发实业；社会主义、共产主义、国家主义、无政府主义等，在中国都是行不通的。

——本文系定哥根据《中国大百科全书》等编辑而成。

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