恩格斯在马克思墓前的演讲

谭觉鸿2010

恩格斯 1883年

三月十四日的下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止了思想。让他一个人留在房间里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静的睡着了――但已经是永远的睡着了。
这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失，这个巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
正如达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展的规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简单的事实：人们首先必须吃、喝、住、穿、然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以直接的物质的生活资料的产生，一个民族或一个时代的一定的经济发展的阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观点，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须有这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此，马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级的特殊的运动规律，由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现。该是很够得了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域里，甚至在数学领域里都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的，革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现――它的实际应用也许还根本无法预见，都使马克思感到衷心喜悦，但是当有了会对工业、对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如：他曾经密切的注意电学方面各种发现的发展情况，不久以前，他还注意了马赛尔.德普拉勒的发现。
因为马克思首先是一个革命家，斗争是他的生命要素。而它进行斗争的热烈、顽强和卓有成效，是很少见的。正是因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。他对这一切毫不在意，把它当作蛛丝一样轻轻抹去，只是在万分必要时才给与答复。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆的说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
他的英名和事业将永垂不朽！！