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[探究主题] 谭嗣同他们这样值吗?身在当时您是否会做谭嗣同?

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发表于 2011-3-26 07:38:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
谭嗣同等“戊戌六君子”发动戊戌变法却下场惨痛,他们这样做值吗?如果身在当时,您会做谭嗣同吗?

结束时间: 2011-6-24 07:34

正方观点 (8)

我肯定会选择做谭嗣同,因为……

反方观点 (19)

我不会象谭嗣同们那么傻,原因是……

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熊猫老师

     居住地:广东省 广州市

     梦想大学:华中师范大学

     喜欢的专业:历史教育

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Medal No.5

发表于 2011-3-26 09:05:59 | 显示全部楼层
建议先搜索戊戌六君子生平尤其是戊戌政变遇难前后资料,了解他们自己的想法;
然后广泛拉同学来参与投票辩论,看今天的青少年他们的选择和看法
本小组6位成员如果观点不一致没关系,总结时可以分别说哪几位组员选择会做谭嗣同,哪几位说不会做,各自理由……
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发表于 2011-3-26 20:17:51 | 显示全部楼层
戊戌六君子之刘光第简介(1)
1898年9月21日,慈禧太后与直隶总督荣禄发动政变,囚禁了光绪帝,同时逮捕了谭嗣同六人等。刑部尚书赵舒翘奏曰:“此等乱臣贼子,杀无赦,何必问供。”9月28日,六人在未经刑部审讯的情况下,被慈禧太后下令押到北京菜市口问斩。被处斩的顺序是:康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第。
刘光第于变法前夕从天津经水路到福建,回武平湖杭村故里拜望刘氏宗亲,历时一年左右,系四川与福建刘氏在两百年之后互通往来第一次。其后从福建返京,参与变法,慷慨就义。光绪二十四年(1898年)入保国会。刘光第乃康有为的得力助手,慈禧太后的助手荣禄亦恨他们最深,自然要求慈禧太后最先拿下他们。因参与维新变法,被慈禧太后处斩。

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发表于 2011-3-26 20:30:18 | 显示全部楼层
  我会选择做谭嗣同,但是不会做杨深秀
戊戌六君子之一:杨深秀
参与了清末的维新变法,与康有为过从甚密。主张废弃八股,改试策论;请议游学日本章程。且派遣近支王公游历;请筹款译书。又多次奏劾阻挠变法的守旧大臣,引得大臣的忌恨和不满。
  值得注意的是,根据维基百科说:根据雷家圣《力挽狂澜──戊戌政变新探》一书指出,杨深秀的“合邦”构想,是由康有为所指使,而在康有为的背后,则有英国传教士李提摩太与日本前首相伊藤博文在幕后策划。而这一“合邦”构想的目的,则是李提摩太、伊藤博文等人,利用维新派官员对国际政治知识所知有限,假借“合邦”之名,行夺取中国实权之实。雷书并进一步指出,慈禧太后发现了这一计划,才当机立断发动政变,阻止了“合邦”的计划。可见杨深秀的上书与戊戌政变的发生,有着十分密切的关系。
  杨深秀于五人下狱后,感五人年轻有为,不应就此死去,于是为五人向慈禧太后求情。杨深秀正直不阿,竟演变成要求慈禧太后将权力交还光绪帝的争论,最后亦为此赔上性命。
  而后人给与的评价则是杨深秀自担任御史以来,始终以“澄清天下为己任”。在历史关头,为民族大义而献身。他深信:历史的前进步伐决不会为清廷反动势力所阻挡。他坚信:后继者一定会接踵而来。中华民族崇高的爱国主义牺牲精神,又一次在他身上得到了充分的体现。
  而我觉得,若是真的象维基百科所说的那样,我则觉得难道杨深秀在某种程度上是一个被利用的人?但是他却是真的一心向着变法,为了变法为了其他五君子和光绪帝而献出了生命。所以我觉得至少在杨深秀来说,我觉得不值得,明知道现在去劝慈禧会有杀生之祸且也不可能救出但是他还是执意去这样做,我想这样不值,毕竟外强的势力也占了很重要的作用。所以,我不会做杨深秀。
  但是我想我会做谭嗣同,因为他的很多措施和想法都是很具有先进性的。
  
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发表于 2011-3-26 20:36:08 | 显示全部楼层
戊戌六君子之刘光第简介(2)
刘光第参与戊戌变法
背景:刘光第作为一个进步的爱国官僚士大夫,也认识到了维新变法的必然性、迫切性。他认为,中国如果还不变法,或者虚名无实,将会面临“不堪设想”的境地。
主张:政治上:1反对专制,主张民主,要求设立议院,言论自由,许量力自陈等。
  2敢于怀疑君权,肯定西方议会制度。
  经济上:1主张向西方学习算学、测量、天文、兵轮炮车等先进技术
  2对内主张裁减冗员,以节省糜费,废除厘金,设立商务专官,讲求农工水利矿学,允许私人开设公司等。
  军事上:主张开设武备学堂,聘用洋将训练军队
  文化上:1主张改革科举,加入算学、测量等考试内容,科举之外辅以特举之法
  2废除八股,重用士人以开民智等等。
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发表于 2011-3-26 20:51:10 | 显示全部楼层
慈禧连发谕旨,捉拿维新派。他听到政变消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中,意态从容,镇定自若,写下了这样一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。9月28日,他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时,刑场上观看者上万人。他神色不变,临终时还大声说:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”...我也会选择做谭嗣同
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发表于 2011-3-26 21:22:44 | 显示全部楼层
戊戌六君子之 谭嗣同

生平简介

谭嗣同(1865—1898),湖南浏阳人,是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家,维新志士。他主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。著有<<仁学>>。1898年变法失败后被杀,年仅三十三岁,为世称“戊戌六君子”之一。
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发表于 2011-3-26 21:49:26 | 显示全部楼层
为什么一定要以死做代价呢?不能活着慢慢来吗?
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发表于 2011-3-26 21:58:43 | 显示全部楼层
戊戌六君子之 谭嗣同

梁启超评谭嗣同为“晚清思想界的彗星”。其千古名句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”是谭嗣同谭哥临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生,死为变法而死,一生一死是一副忠肝义胆,像昆仑那样高耸谭哥生如昆仑,死如昆仑。“谭在狱中,意气自若,终日绕行室中,拾地上煤屑,就粉墙作书,问何为?笑曰:作诗耳。”
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发表于 2011-3-26 22:14:58 | 显示全部楼层
从表面上他的死并没有使清政府认同维新派,这是不值得的。但是从另一个角度看他的死也是死得其所,谭嗣同的死可以更加突出清政府内部的腐败,也能使百姓认清政府的无能,更加激发了无数爱国志士的救国之情,纷纷求学国外,学习先进的科学文化知识,为以后民国和共和国的建立和发展留下了大批政治、军事、经济等等一系列人才
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