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用考据的方法,从训诂、校勘、辨伪等方面去整理古书。这是五四运动以后胡适为抵制马克思主义在中国的传播,在文化方面打起的一面旗号。胡适从1919年下半年开始,接连发表《井田辨》、《论国故学》等文章,并先后创办《读书杂志》、《国学季刊》等刊物,极力向青年提倡整理国故。他说:“中国的一切过去的文化历史,都是我们的‘国故’;研究这一切过去的历史文化的学问,就是‘国故学’,省称‘国学’”。《读书杂志》第七期刊登胡适为清华同学拟就的最低国学读书目录,就有将近二百部古书。胡适一再强调,他的千言万语,“只是教人一个不受人惑的方法”,教少年朋友学一点防身的本领,以免“被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走”。可见他提倡整理国故,不是单纯研究学术。其政治目的是借此宣传他的实用主义主张,把青年完全引进故纸堆里,脱离当时的实际革命斗争。
——《大学历史词典》 |
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