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[必修三] 宋明理学

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发表于 2011-12-14 10:32:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、背景:
①南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学出现危机
②三教相互吸纳渗透,唐宋调和之风兴盛
③为了重兴儒学,唐宋学者不断思考和探索
二、程朱理学
1.主张
①先有理才有物,理在物中
②格物致知
2.地位
(1)南宋后成为官方哲学,居统治地位
(2)《四书章句集注》成为后世科举考试教科书
(3)传到日、朝,形成朱子学派
三、陆王心学
1.主张
①理在心中,心外无物
②反省内心,致良知
2.地位
明朝中期后,广泛传播
四、评价
(1)儒学更加理论化和思辨化
(2)具有和谐意识、忧患意识
(3)注重气节道德,强调力行,促进文明的进步。
(4)尊卑等级、重男轻女、因循守旧、轻视自然科学等观念阻碍社会进步;
(5)用三纲五常维系封建专制,压抑扼杀人们的自然欲求和个体自由。

PS:应采取的态度批判、继承、改造;取其精华去其糟粕,去粗存精,去伪存真。(其实基本都是无用的废话):

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草民

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发表于 2011-12-14 16:18:49 | 显示全部楼层
转发此微博:以前罢黜百家,独尊儒术。现在不也是一样,除了辨证的唯物论,唯物的辨证法,还有其他么。世间再无逍遥游。


                               
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小吏

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发表于 2011-12-27 20:17:55 | 显示全部楼层
嘿嘿~奸笑中!

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 楼主| 发表于 2015-11-18 16:50:29 | 显示全部楼层

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一、宋明理学兴起的背景:
①南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学出现危机
②三教相互吸纳渗透,唐宋调和之风兴盛
③为了重兴儒学,唐宋学者不断思考和探索
二、宋明理学核心主张
    世界观    方法论  纲常论
程朱理学    先有理才有物,理在物中   
(客观唯心主义)  
格物致知 三纲五常是天理;   
存天理,灭人欲;  
饿死是小,失节是大
陆王心学    理在心中,心外无物   
(主观唯心主义)
反省内心,致良知

三、评价
宋明理学可取的一面:
(1)宋明理学具有和谐意识。
(2)宋明理学具有忧患意识
(3)宋明理学注重气节道德,重义轻利,强调自我约束,促进文明的进步。

不可取的一面:
(1)尊卑等级、重男轻女、重礼轻法、轻视自然科学等观念阻碍社会进步;
(2)用三纲五常维系封建专制,压抑、扼杀人们的自然欲求和个体自由。

对宋明理学应采取的态度(其实基本都是无用的废话):批判、继承、改造;取其精华去其糟粕,去粗存精,去伪存真。

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