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毛主席的初恋单相思女友——陶毅?

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发表于 2011-5-7 19:04:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659.html">毛泽东,为啥和“初恋情人”陶毅分手?</a>
<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659_2.html">毛泽东与陶毅的情感纠葛</a>
<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659_3.html">毛新宇:陶毅不是毛泽东恋人 他爱的是我奶奶</a>
<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659_4.html">为尊者讳与陶毅其人</a>
<h3><span style="color: #ff0000">毛泽东,为啥和“初恋情人”陶毅分手?</h3>
<div id="endText" style="text-indent: 2.5em">
          毛泽东并非一生事事顺利,成长的痛苦,也和普通人一样!
          毛泽东初恋情人,叫陶毅,字斯咏,湘潭人(当时举家迁至长沙),是个富商家的小姐,周南女中的毕业生,时有“长江以南第一才女”之美称。二十年代初,她也是长沙学界的风云人物,湖南学生联合会与湖南各界联合会中,她都是副会长,毛泽东才只是理事而已。据萧子升、易礼容等人的回忆,均称陶斯咏为长沙著名的美女,个子很高,才华横溢,但性格很强。她与毛泽东断续有过几段恋情(多次分而复合),但终因两个人都个性太强,不合而分手。陶斯咏一生仅此一段初恋,后来终生未再恋爱,也未结婚,大概也是曾经沧海难为水吧。

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    <tbody>
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  <td align="center"><a target="_blank" [url=http://www.lsfyw.net/data/attachment/forum/uploads/allimg/110507/11200M402-0.jpg[/img]><img height="278"  width="325

                               
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  1919年至1920年,毛泽东与陶斯咏二人在长沙共办“文化书店”,一度热恋。但是,一个一心逐鹿中原、想改变中国的命运,一个是好静淑女,终于分手。
  二人曾陷入疯狂的爱情之中,不过因为政见不同后来分手了而已。陶斯咏小姐,便是新民学会《通信集》中的陶毅,这位小姐可真是不简单啊。她和向警予、任培道三人号称“三姐妹”,同时由杨昌济先生推荐加入新民学会,是一位美女加才女,而且胆子大,敢于抛头露面,做事干脆利落,难怪毛泽东会看上她呢。只可惜,二人虽然郎有情,女有意,却因思想信念不同而告吹。   

<table cellspacing="1" cellpadding="3" width="100%" align="center>
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          第一排左二为陶斯咏;最后一排左四为毛泽东
  1921年“一大”开完了,代表们每人领到五十银元做回乡的川资。毛泽东于是去游览了杭州、南京,与他迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。     
  毛泽东早期,对陶斯咏这段恋情是很珍视的,有许多人相关的回忆都证明了这一点,那首《贺新郎·别友》就是1922年写给陶斯咏的情词。当时他已与杨开慧结婚一年多,为此杨还与他闹过一场大矛盾,但估计毛陶这次的旧情复燃并未真的变成行动,因为杨后来留有文字,说她与毛泽东“消除了误会”,既然当事人都自称是误会,就不会别的事情。     
  陶斯咏后来致力于女性教育,在上海、长沙等地办女学,培养了丁玲等一批女弟子出来,她于1932年初病逝于长沙,终年37岁。     
  政见不同又怎可能在一起?在思想层次上,政治观点属于最高层次。杨开慧是毛泽东失恋后,再去北京找的。毛泽东与陶斯咏是毛泽东的真正初恋啊,可惜红颜薄命!   
<font color="#0000ff">官方关于陶斯咏的记载      
  在周南女校,向警予、陶毅和蔡畅被称为“周南三杰”。毕业后,向警予回家乡溆浦办学,但她经常与周南女校保持密切联系。她有事来长沙时,即住在已在周南女校任女生舍监的陶毅处。1918年9月,蔡畅去信邀向警予来长沙组织女子留法勤工俭学,向警予欣然答应,旋即离开溆浦来到了长沙。不久,她与陶毅一道加入了新民学会,成为该会最早一批女会员。     
  在新民学会的活动中,毛泽东英姿焕发的风采和办事细心果断的气质,为一批女教员所钦佩。其中,同为湘潭的同乡,陶毅更是对他倾慕不已。     
  陶毅,1896年出生,曾是周南女校的高才生,毕业后留校工作。她是一位新型女性,思想激进,主张教育救国,并且家境富有。在新民学会的活动中,她十分倾慕毛泽东,常常有意地接近毛泽东,并且开始追求他,于是,密切的交往使他们之间产生了爱慕之情。     
  毛泽东与陶毅不仅同为湘潭人,而且志向也相同,但是家境却相距十分悬殊。陶家是湘潭一带有名的富户,陶毅与毛泽东的交往立即遭到了父兄的强烈反对。结果,由于女方家庭的反对,毛泽东和陶毅初萌的爱慕关系很快便戛然中止,没有持续下去。     
  毛陶分手后,友情仍存。1920年7月,毛泽东创造文化书社,陶毅是主要投资人之一;同年10月毛泽东建议由湖南革命政府召集湖南人民宪法会议制定湖南宪法,陶毅是附议人之一。毛泽东发起驱张运动,也多次与陶毅、易礼容等通信。毛陶分手后,湖南省学生联合会主席彭璜曾热烈追求陶毅,但遭拒绝。陶毅终生未嫁,后来去了上海,在那里从事教育工作。1931年去世,年仅35岁。    

  <font style="line-height: 1.5em" color="#0000ff"><b>彭明道—关于陶斯咏的记载 </b>     
  陶毅,字斯咏,女,一八九六年生,湘潭人。她于一九一六年考入朱剑凡先生创办的周南女子中学师范二班,与著名的女革命家向警予同窗。     
  那时,陶斯咏和向警予一样,是一位思想十分开放激进的女性,也是新民学会中的一员出色的女将,被称为“周南三杰”之一,与毛泽东过从甚密。毛氏创办文化书社时,她是三个拿出十块银元的资助者中的一个(易礼容只拿了一块银元)。在新民学会初期的多次讨论中,她是主张“教育救国”的。后来,她也支持毛泽东“改造中国与世界”的口号。文化书社成立后,他们在一九二一年元旦有一次难忘的集会,她和毛泽东等一班志同道合的人,冒着漫天风雪,在周南的院子里摄影留念。这张珍贵的照片,如今还陈列在长沙市周南中学。在一九一八和一九一九年毛两次离开长沙的时间,毛给陶写过一些信,现在能查到的就有五件(内容当然只是片断)。向警予赴法勤工俭学后,也给陶斯咏写过信,劝她力促北大开女禁,到那里去深造。但陶其时已经在周南留校任教,只在一九二一年去南京金陵女大进修过一次。毛泽东在上海参加“一大”后返长途中,还曾经专程到南京停留,探望斯咏,情谊之深可见。此后,毛泽东走上了专职革命家的道路,而陶斯咏则仍回周南任教,两人从此便聚少离多。     
  陶氏后来一直在周南教书。当时同样是文化书社重要成员的彭璜,疯狂地追求过她,而她却拒绝了彭,终身未婚,不幸于一九三一年早逝。大概由于她始终是个“教书匠”,故留下的资料不多。    
<font color="#0000ff">附毛泽东的词
  <font style="line-height: 1.5em" face="楷体_GB2312" color="#0000ff">《贺新郎·别友》
  <font style="line-height: 1.5em" face="楷体_GB2312" color="#0000ff">挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。知误会前番虚语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。人有病,天知否? 今宵霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。恁割断愁思恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。



<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659.html">毛泽东,为啥和“初恋情人”陶毅分手?</a>
<a [url=http://www.lsfyw.net/article/html/108659_2.html">毛泽东与陶毅的情感纠葛</a>
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<h3><span style="color: #ff0000">毛泽东与陶毅的情感纠葛</h3>
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2003年11月26日07:21 江南都市报

  毛泽东的词《贺新郎·别友》究竟是写给夫人杨开慧还是写给他曾经的红颜知己———陶毅的?在1923年毛泽东挥笔写下这首词时,他和杨开慧之间到底出现了什么样的感情风波呢?
  一首词留下难解谜
  
  挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。知误会前番书语。过眼滔滔云共雾,算人间知己吾和汝。人有病,天知否?
  今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。
  这首词词牌名《贺新郎》,从1923年至1973年先后有6种手迹,在修订过程中风格由婉约趋于豪放。1961年毛泽东将此词的抄正稿交给卫士张仙朋时,又加上了一个标题《别友》。1996年,中共中央文献研究室编注的《毛泽东诗词集》将此词列为开篇之作,并在第一条注文中明确写道:“这首词是作者写给夫人杨开慧的。”这种解释引起了一些研究者的质疑。疑点是:一、毛泽东1920年即与杨开慧恋爱同居,此词如赠杨开慧,标题应为“别妻”,不能写为“别友”,因为毛泽东即使出于疏忽,也不会混淆妻友的原则界限。二、1923年11月23日,杨开慧正在离长沙四十多公里的板仓分娩,生下了她跟毛泽东的第二个儿子毛岸青。因此,她完全没有可能到长沙城东小吴门的火车站跟毛泽东挥手告别。如果排除了杨开慧,《别友》的主人公是谁呢?上个世纪80年代,一位毛泽东早年友人、新民学会会员易礼容说:“这可能是赠给陶毅的。”
  陶毅其人其事
  陶毅,字斯咏,1896年生,1931年去世,享年仅35岁。她是毛泽东的同乡,又是新民学会为数不多的女会员之一。她主张教育救国,也支持毛泽东“改造中国与世界”的口号。1920年7月,毛泽东在湖南发起文化书社,陶毅是支持者和投资人之一。他们认定,“没有新文化由于没有新思想,没有新思想由于没有新研究,没有新研究由于没有新材料。湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒,青年人尤其嗷嗷待哺。文化书社愿以最迅速、最简便的方法,介绍中外各种最新书报杂志,以充青年及全体湖南人新研究的材料。”(毛泽东:《发起文化书社》,1920年7月31日湖南《大公报》)同年10月,毛泽东建议由湖南革命政府召集湖南人民宪法会议制定湖南宪法,陶毅是附议人之一,名单见同月5日至6日湖南《大公报》。同年11月,毛泽东发起驱逐军阀张敬尧运动,多次与陶毅、易礼容等通信讨论(毛泽东:《“驱张”、“自治”与我们的根本主张》见《新民学会会员通信集》第2集)。正是在从事革命活动的过程中,毛泽东跟陶毅一度产生了感情。当时有人热烈地追求陶毅,但遭拒绝。陶长期在长沙周南女中任教,终身不嫁。
  究竟是写给谁的?
  那么,能否据此就断言此词是书赠陶毅的呢?我认为也不能。一、易礼容老先生是十分慎重的。他生前提供的只是一种可能性,一种推测。他讲的也许是此词跟陶毅有关,不能根据这种模糊记忆就把陶毅断定为书赠对象。二、1986年,长期在毛泽东身边工作的胡乔木同志明确告诉中央文献研究室的同志:“这首词是作者写给夫人杨开慧的。”乔木同志的说法自有其史料依据,不可能在这种严肃问题上随口妄言。三、更为主要的是,此词如赠陶毅,其内容则更不可解。比如,“知误会前番书语”。毛跟陶之间究竟有什么误会?这肯定会成为一个永远解不开的疑团。“算人间知己吾和汝”。毛跟陶之间虽然一度产生过感情,但陶在毛心中的地位毕竟超不过杨开慧。毛如果对陶说“算人间知己吾和汝”,那将置杨开慧于何地?
  笔者丝毫没有为贤者讳的意思,更何况我们当前置身的是一种宽容开放的文化环境。笔者和读者共同追求的仅仅是历史的真实和艺术的真实。笔者认为,解读这首词,关键是破译“别友”二字。总览全词,描绘的并不是一个长亭折柳、依依惜别的具体画面,而是抒发作者此番离开故乡奔向新的革命征途之前的一种心绪。“苦情重诉”中“苦情”,指的是杨开慧生产前后面临的具体困难。毛、杨同居后,夫妻聚少离多,此时杨开慧重诉苦情,产生凄然之感,实属人之常情。“知误会前番书语”中的“误会”,系指杨开慧得知毛、陶感情纠葛之后一度产生的家庭风波。通过解释,这场风波已经云消雾散。毛深感杨开慧的胸怀博大,通情达理,故发出了“算人间知己吾和汝”的肺腑之言。“人有病,天知否?”是作者的自责,也是一种自解。所以,标题中的《别友》二字,准确地说,是指毛泽东告别了跟陶毅之间一度产生的儿女私情,跟杨开慧恢复了“重比翼”的和谐关系。
  需要说明的是,这首词后阕中“要似昆仑&hellip;&hellip;”等句,作者曾作过多次修改。先写的是“我自精禽填恨海,愿君为翠鸟巢珠树”。毛借用“精卫填海”的典故,表达了他对杨开慧进行感情补偿的决心。“翠鸟”即翡翠鸟,典出曹植《洛神赋》。“珠树”,即生长珠玉的树,典出《山海经·海内西经》,表示毛对杨开慧爱情的坚贞,愿杨能在自己的心树上永远作巢。后来再改为“我自欲为江海客,更不为昵昵小儿女”,或改为“更不为昵昵儿女语”“更不为寻常小儿女”,都表达了作者以革命事业为牺牲个人感情的凌云壮志。
  杨开慧手稿中发现证据
  笔者上述阐释并非凭空臆断,而是根据杨开慧1928年10月撰写的自传手稿。这份手稿长达54厘米,宽26.7厘米,纸质,1982年3月修缮杨开慧故居时从后山墙的泥缝中发现,现存湖南省博物馆。杨开慧在自传中说,她原本对爱情持绝对完美主义态度,“不完全则宁无”,一度决定独身一世。后来接触了毛泽东,“听到他许多的事,看见了他许多文章、日记”,便爱上了他,但并没有主动表白,直到毛泽东写了许多求爱信,又通过友人转达了他的苦闷,杨开慧才改变了态度,决定跟毛泽东共命运,为毛泽东而生。大约在1922年左右,杨开慧了解了毛跟陶的关系。她在自传中写道:“忽然一天,炸弹跌在我的头上,微弱的生命猛然地被这一击又几乎毁了!但这是初听这一声时的感觉。他究竟不是平常的男子。她爱他&hellip;&hellip;他也爱她,但他不能背叛我。他终究没有背叛我。他没有和她发生更深的关系,反而因此他的心盖、我的心盖都被揭开了。我看见了他的心,他也完全看见了我的心,因我们彼此都有一个骄傲的脾气。我更加惟恐他看见了我的心(爱他的心)。因此我们觉得更亲密了。从此我又知道了许多事情。我渐渐能够了解他,不但他,一切人的人性。凡生理上没有缺陷的人,一定有两件表现。一个是性欲冲动,一个是精神的爱的要求。我对他的态度是放任的,听其自然的。”这篇自传,提供了“知误会”这件佚事的历史真相,也证实了杨的宽厚的确使这场家庭风波成了过眼云雾。杨开慧对人生的理解,也为解读“人有病”一句提供了合理依据。
  毛泽东在他的一生中,共留下了五十多首诗词。由于作者的特殊身份、特殊经历和特殊文才,这些作品不仅成为了文艺宝库中的珍品,而且成了凝聚着炽热的灵魂与血肉的中国革命“史诗”;简而言之,这些作品既是“诗”,也是“史”。毛泽东本人非常重视他作品的“史实”价值。1962年4月,《词六首》在《人民文学》杂志刊登时,毛泽东亲自撰写了引言。他谦虚地说,这些作品“文采不佳”,但“作为史料,是可以的。”所以,澄清毛泽东诗词的史实内涵,不仅有助于对这些作品的鉴赏,而且对于挖掘其文献价值也是十分必要的。
  (摘自《今晚报》陈漱渝文)
  (江南都市报)

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<h3><span style="color: #ff0000">毛新宇:陶毅不是毛泽东恋人 他爱的是我奶奶 </h3>
2010年09月16日 15:46 人民网
人民网北京9月9日电 (记者 黄子娟)今天是毛泽东主席逝世34周年,军事科学院战争理论和战略研究部副部长毛新宇少将做客人民网强国论坛,以“毛泽东军事思想的形成与发展”为主题与网友进行在线交流。
有网友提问,现在网上热评《建党伟业》剧情中毛泽东有一个叫陶毅的恋人,这是事实吗?
<img style="width: 500px; height: 345px" height="345"  width="500" srcwidth="500" srcheight="345" zoomrate="1"

                               
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毛新宇:毛主席孙子
毛新宇说,我认为这并非是真实的历史事实。因为经过我对党史的研究,包括对我爷爷个人生平的了解,毛泽东在建党前后,除了在湖南第一师范求学,甚至包括他在1918年在北京大学工作期间,一直到中国共产党成立,我认为毛泽东最爱的伴侣和妻子始终是我的奶奶杨开慧,这仅是从我爷爷个人的思想感情上面来说。另外,给网友们阐述一个基本的历史事实,那就是在1920年12月,我的爷爷毛泽东和奶奶杨开慧在湖南第一师范附小主事室(校长室)结为夫妻,基于这个历史事实,所以我的奶奶杨开慧是建党以后第一批女共产党员(杨开慧是1921年加入共产党的),既然说我的爷爷奶奶是1920年12月结婚的,我们共产党成立是1921年7月,所以,在这个历史时期,我爷爷所爱的,而且他的合法妻子只可能是杨开慧一人,而不会是其他人。

<h3><span style="color: #ff0000">为尊者讳与陶毅其人</h3>
锺旭波新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4055ccf60100ldfn.html
我没有看过《建党伟业》剧情介绍,因为从演员的选用上就可以看出,它并不是一部严谨的历史片。毛新宇少将十天前做客人民网强国论坛,对片中“我爷爷”的恋人陶毅予以否认。
   少将说:“我认为这并非是真实的历史事实。因为经过我对党史的研究,包括对我爷爷个人生平的了解,毛
思想感情上面来说。另外,给网友们阐述一个基本的历史事实,那就是在1920年12月,我的爷爷毛泽东和奶奶杨开慧在我说的长沙第一师范附小主事室(校长室)结为夫妻。由于这个基本历史事实,所以我的奶奶杨开慧是建党以后第一批女共产党员(杨开慧是1921年加入共产党的),既然说我的爷爷奶奶是1920年12月结婚的,我们共产党成立是1921年7月,所以,在这个历史时期,我爷爷所爱的,而且他的合法妻子只可能是杨开慧一人,而不会是其他人。”
 “我爷爷”的孙子是唯一嫡孙(其他几个嘛,按他的意思,遵照中国传统,女的不算,否则,两个姑妈还在世,轮不到他做代表。其实都是庶出,罗氏夫人没有生育嘛),又是研究“我爷爷”思想和党史军史方面的砖家,基于党史和“我爷爷”的生平,发言当然具有权威性。记者们一阵失落后又开始抨击《建党伟业》不尊重历史事实,抨击电影审查制度。
   且慢,权威性是否具有真实性、可信性呢?这是我们首先要搞清楚的问题。嫡孙给爷爷辟谣,作出“并非是真实的历史事实”这一结论的依据有两个,一是“我对党史的研究”,党史上还长期对毛本人一直予以承认之发妻罗氏讳莫如深,错误地记载杨开慧是发妻呢!二是“对我爷爷个人生平的了解”,作为同为70后的少将,“我爷爷”逝世时才6岁啊,况且由于江青的缘故,你们并未居住在一起,你是如何了解的呢?少将也算老实之人,道出原委:“这仅是从我爷爷个人的思想感情上面来说”。
    党史上和“我爷爷”个人生平中是否有陶毅这个人呢?最权威的《毛泽东传(1893—1949)》,中央文献出版社版,在记载毛主席参观女子工读互助团时引其1920年2月致陶毅的信写到:“觉得很有趣味!但将来的成绩怎样?还要看他们的能力和道德如何,也许终究失败(男子组大概可以说已经失败了)”(见该书56页)“好多人讲改造,却只是空泛的一个目标。究竟要改造到哪一步田地(即终极目的)?用什么方法达到?&hellip;&hellip;这些问题,有详细研究的却很少”。(自己如同)“睡在鼓里”。(P58)《革命烈士遗文大典》引陶毅的好友、革命烈士向警予1921年4月29日在法国写信给侄女向功志说“毛泽东、陶毅这一流先生们,是我的同志,是改造社会的健将”。文后注曰:“陶毅(女),字斯咏,新民学会会员”。
   让我们来梳理一下这位新民学会会员的人生,看看她和“我爷爷”是什么关系。陶毅,字斯咏,1896年出生,与毛泽东同为湖南湘潭人。其父是湘潭一带有名的富户,后举家迁长沙,任长沙商会副会长。1916年考入朱剑凡先生创办的、被斯诺夫人称之为“中国女革命家的摇篮”——周南女子中学师范二班,与向警予、蔡畅一起并称“周南三杰”。萧子升、易礼容等人均回忆称陶为长沙著名的美女,个子很高,才华横溢,但性格很强。毕业后留校任女生舍监。
    1918年陶毅经杨昌济先生推荐加入新民学会,是该会最早的一批女会员,并得以同毛泽东结识。1919年,湖南学生联合会与湖南各界联合会成立,彭璜任会长,陶毅任副会长,毛泽东以理事身份主持、主编并主笔学联机关报《湘江评论》。陶毅初期主张“教育救国”,后逐渐支持毛泽东“改造中国与世界”的口号,毛泽东称其“很明达很有远志”。同乡加同出杨门再加共同的志向使二人陷入热恋之中,在一九一八和一九一九年毛泽东两次离开长沙期间,多次给陶毅写信“汇报”,在其编辑的《新民学会通信录》中能查到的就有五件。由于两人家境悬殊及个性都太强,遭陶氏父兄强烈反对,于1920年中止了恋爱关系。
    毛陶分手后,友情仍存。1920年7月,毛泽东发起文化书社,陶毅积极响应并资助,是三个拿出十块银元的资助者中的一个。他们认定,“没有新文化由于没有新思想,没有新思想由于没有新研究,没有新研究由于没有新材料。湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒,青年人尤其嗷嗷待哺。文化书社愿以最迅速、最简便的方法,介绍中外各种最新书报杂志,以充青年及全体湖南人新研究的材料。”(毛泽东:《发起文化书社》,1920年7月31日湖南《大公报》)。同年10月,毛泽东建议由湖南革命政府召集湖南人民宪法会议制定湖南宪法,陶毅是附议人之一(名单见1920年10月5日至6日湖南《大公报》)。同年11月,毛泽东发起驱逐军阀张敬尧运动,多次与陶毅、易礼容等通信讨论(毛泽东:《“驱张”、“自治”与我们的根本主张》,见《新民学会会员通信集》第2集)。1921年元旦文化书社在长沙集会,她和毛泽东等人冒着漫天风雪,在周南的院子里摄影留念,这张珍贵的照片,如今还陈列在周南中学。1921年,中共“一大”结束后,毛泽东在回返长沙途中还凭借领到的五十银元川资去游览了杭州、南京,专程探望正在南京金陵女子大学进修的陶毅,情谊之笃可窥见一斑。此后两人在政治上分道扬镳,毛泽东走上了职业革命家的道路,陶依然坚信教育救国,致力于女性教育,在上海、南京、长沙等地办女学,培养了丁玲等一批女弟子出来。陶氏对毛一往情深,曾拒绝了彭璜热烈追求,终身未婚,于1932年初病逝于长沙(一说1931年底去世);而毛在与杨开慧婚后也依然顾念,易礼容先生曾指出《贺新郎·别友》跟陶毅有关,到底是书赠对象(“别友“而不是“别妻”)还是毛杨“前番误会”之中介,尚存争议,但从毛在延安曾两次将此词写下送给陶的学生丁玲(陶去世的消息很可能是她带来的)这个举动来看,那“友”似乎是陶。
   不过,1982年3月,有关部门修缮杨开慧故居时从后山墙的泥缝中发现杨于1928年10月撰写的自传式散文,手稿长达54厘米,宽26.7厘米,纸质,现存湖南省博物馆。杨开慧在自传中说,她原本对爱情持绝对完美主义态度,“不完全则宁无”,一度决定独身一世。后来接触了毛泽东,“听到他许多的事,看见了他许多文章、日记”,便爱上了他,但并没有主动表白,直到毛泽东写了许多求爱信,又通过友人转达了他的苦闷,杨开慧才改变了态度,决定跟毛泽东共命运,为毛泽东而生。“过了差不多两年的恋爱生活,忽然一天一个炸弹跌在我的头上,微弱的生命,猛然被这一击又几乎毁了!但这是初听这一声时的感觉。他究竟不是平常的男子,她爱他,检直有不顾一切的神气;他也爱她,但他不能背叛我,他终究没有背叛我,他没有和她发生更深的关系,反而因此他的心盖,我的心盖,都被揭开了。我看见了他的心,他也完全看见了我的心,因我们彼此都有一个骄傲的脾气。我更加惟恐他看见了我的心(爱他的心)。因此我们觉得更亲密了。从此我又知道了许多事情。我渐渐能够了解他,不但他,一切人的人性。凡生理上没有缺陷的人,一定有两件表现。一个是性欲冲动,一个是精神的爱的要求。我对他的态度是放任的,听其自然的。”这样看来,陶似乎是那次误会的中介,而不是词中的“友”。不管是哪种观点,都可以看出陶毅在“我爷爷”在和“我奶奶”结婚后依然在“我爷爷”的感情世界中。  
   “我爷爷”的感情世界是丰富的,这并不会有损他光辉形象,藏着掖着、竭力否认不是明智之举。“我爷爷”的外孙女孔东梅(和毛少将一样哦,也是惟一的外孙女,云南威信的和江西的不算)就曾说“我想要引起年轻人对我国那段红色历史的兴趣,但不希望像我外公这样的领袖人物在他们眼中是一种高高在上的形象。其实,毛泽东也是平常人,也有青年热血的时期,也和普通人一样有过初恋故事。”“看过美国人斯诺根据外公口述整理的《毛泽东自传》的读者,也许知道我外公在家乡曾经有过一位罗氏夫人,但鲜为人知的是,他在婚前还曾有过一段夭折的初恋。”
    孔东梅所说的初恋,在其《改变世界的日子——与王海容谈毛泽东外交往事》有所披露,是一个名为王十姑的女性。毛曾多次向可能知情的人问起她的情况,王十姑的哥哥王星臣的女儿王曼恬,在抗战时期去延安,毛见面后就问了一句摸不着头脑的话:“那个王十姑———怎么样了?” 50年代,毛泽东又问在外交部担任礼宾和记录工作的表侄孙女王海容,即王十姑另一个哥哥的孙女:“那个王十姑———怎么样了?”由于王海容根本不知道王十姑就是她的姑婆,所以无从做答,回家后便去问自己的奶奶——王季范先生的夫人肖老太太,毛泽东称她为九嫂。奶奶告诉海容:王十姑是她爷爷王季范的妹妹,没有名字,大家只叫她王十姑。王十姑和毛泽东是两姨表姐弟(毛的母亲是文七妹,王的母亲是文六妹),从小两人在外婆家一起玩,一起长大,青梅竹马,直至谈婚论嫁。就在毛泽东和王十姑翘首以待好事成双时,算命先生得出结论,二人八字不合。那时候,表亲不能结婚,八字不合不能结婚。后来,王十姑在本县定了亲,丈夫姓赵,据说她出嫁那天,毛泽东还作为娘家人亲自给她抬春箱。而王十姑则在婚后不久就去世了,毛泽东奔波在外,一直没有得到消息。当王海容告诉毛泽东十姑已经去世后,毛泽东叹了一口气。 在王海容面前,毛泽东不止一次地提到王十姑。毛泽东动情地回忆道:她是好人。人很白,性格很好,手很细——我们还拉过手哩!呵呵,这个“初恋”怕要打引号,恐怕只是我们教师严防死守的早恋。
  1907年,毛泽东十四岁,父亲毛顺生给他明媒正娶了十八岁的媳妇罗氏(《毛泽东传(1893—1949)》,p3)。罗氏祖母毛氏,是毛泽东的祖父毛翼臣的堂姊妹,即毛泽东的姑祖母。1936年,毛泽东曾对斯诺提起“我的父母在我16岁时就给我娶了一个20岁的女人,不过我并没有和她一起住过———此后也从未有过。我不以她为我的妻子,那时也根本不去想她。”毛泽东对罗氏这门婚事之所以很不情愿,也许是因为他心中早已有了王十姑。1910年的大年初二,罗氏因患细菌性痢疾,不幸去世,年仅21岁。“我爷爷”对原配是否有感情,也存争议,有研究者坚称毛泽东与原配罗氏情感甚笃,对于此说,我认为从毛氏多年后依然挂念罗家亲戚以及解放初让回乡的毛岸英前往探望等举动中也未别全属臆断。
    在1927年8月底和“我奶奶”分别(永别)后,“我爷爷”上了井冈山,并于1928年5月和贺子珍在茅坪洋桥湖的八角楼结婚。在1930年毛泽东率领中共红军第二次进攻长沙后,杨开慧被国民党何健部逮捕。何健申称,只要她声明与毛泽东脱离关系便可释放,但无论如何威逼利诱,杨开慧始终不愿意和毛泽东分手,于11月14日在长沙被杀害。可惜这样一个痴情女子,为了革命和爱情甘愿献出自己的生命,却不知道“我爷爷”早已背叛了她!孔东梅《听外婆讲那过去的事情——毛泽东与贺子珍》披露,1928年毛泽东刚刚同杨开慧失去联系(一封急信被店铺耽误了几个月,毛主动关闭了这个交通渠道)便苦苦追求已有意中人的贺子珍,并告诉她意中人——中共湖北省委书记欧阳洛已被杀害,后来证实确实死了——1930年。呵呵,老毛提前宣判了人家死刑。
    当贺子珍陪伴“我爷爷”走过中共革命最艰难的十年后,负气出走苏联,原因是1937年2月19日作为翻译跟随史沫特莱到延安的善舞的离异少妇吴莉莉(原名吴宣晨,也叫吴光伟)的出现。毛吴恋被贺搅黄,吴莉莉被党中央送往西安,据说此后常在饭桌上站起身来举杯高呼:“为那位北方的伟人祝福!”一次与闺密谈到毛泽东时竟然失声痛哭,连手中的的烟卷熄灭了,烟灰跌落在白锻子旗袍上都不知道。1949年被强行带到台湾,1975年去世。贺子珍呢,1979年终于在被有关部门阻止进京三十年后来到北京,来到毛主席纪念堂,献上花圈,曰“永远继承您的革命遗志战友贺子珍率女儿李敏、女婿孔令华敬献”,老泪纵横,泣不成声(不准哭泣),总算在1937年分别,1959年庐山幽会后“见了一面”,五年后离世。
   再后来,江青出现了,成了“我爷爷”的第四任妻子。1991年,江青自杀,留下了“主席,您的学生来看您来了”的遗言。
   “文革”那两个,一些无良研究家多有考证,权当胡言乱语罢,我相信毛主席的人格。
   这样看来,毛少将说“我爷爷”在建党那时只爱一个人是对的,而追述到1918年就值得商榷了,当然就不用说以后了。

<font color="#ff0000">三湘名校——长沙周南女校,今周南中学
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<font color="#ed1c24">美女、才女陶毅
<font style="font-size: 14px"><img "为尊者讳与陶毅其人" height="199" alt="为尊者讳与陶毅其人" width="155" name="image_operate_5571289319141068" real_[img]http://s8.sinaimg.cn/middle/4055ccf6x94a0fdb6efb7&amp;690" [img]http://s8.sinaimg.cn/middle/4055ccf6x94a0fdb6efb7&amp;690" />

<font color="#ed1c24">1919年11月16日,新民学会部分会员在周南女校合影,第一排左二为陶毅,最后一排左四为毛泽东 <img "为尊者讳与陶毅其人" height="358" alt="为尊者讳与陶毅其人" width="493" name="image_operate_84701292081029541" real_[img]http://s3.sinaimg.cn/middle/4055ccf6x94a1145ead32&amp;690" [img]http://s3.sinaimg.cn/middle/4055ccf6x94a1145ead32&amp;690" />
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