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华盛顿与樱桃树趣谈与反思(6篇)

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熊猫老师

     居住地:广东省 广州市

     梦想大学:华中师范大学

     喜欢的专业:历史教育

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Medal No.5

发表于 2007-4-9 21:18:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[url=http://www.yywma.com/Albumlist/1375.htm" target=_top>height=202 alt="华盛顿 华盛顿砍倒樱桃树"

                               
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先看正统版:《诚信故事                华盛顿与樱桃树》,我们大人讲给小孩子听,教育小孩子的(看看多生动啊,潜在的逻辑是,小孩子,您是不懂事的,有罪的,需要大人的教导才能把你救赎。)

乔治·华盛顿小时候住在弗吉尼亚的一个农场上。他的父亲教他骑马,经常带着年青的乔治到农场上干活,以便儿子长大后能学会种田,放牛养马。
  华盛顿先生有一个美丽的果园,里面种着苹果树、桃树、梨树、李子树与樱桃树。有一次,华盛顿先生从大洋对岸买了一棵品种上佳的樱桃树。他非常喜爱这棵樱桃树,把树种在果园边上,并告诉农场上的所有人要对它严加看护,不能让任何人碰它。
  这棵樱桃树长势很好。春天来了,树上开满了白花,散发出阵阵芬芳,许多蜜蜂都围着它辛勤地忙碌着。想到用不了多长时间就可以吃到樱桃树结的果子,华盛顿先生心里非常高兴。
  大约就在此时,有人送给乔治一把明亮的斧子。乔治非常喜欢这把斧子,他拿着它砍树枝,砍篱笆,可以说是见什么砍什么。一天,他一边想着自己的斧子有多么锋利,一边来到果园边儿,举起斧子砍向那棵樱桃树。由于树皮很软,乔治没费多大力气就把树砍倒了。接着他又去别的地方玩了。
  那天傍晚,华盛顿先生忙完农事,把马牵回马棚,然后来果园看他的樱桃树。没想到,自己心爱的树被砍倒在地,他站在那里惊呆了,几乎不敢相信自己的眼睛。是谁胆敢这样做?他问了所有人,但谁都说不知道。
  就在这时,乔治恰巧从旁边经过。“乔治,”父亲用生气的口吻高声喊道,“你知道是谁把我的樱桃树砍死了吗?”
  这个问题可把乔治给难住了,看到父亲如此愤怒,他意识到自己的一时冲动闯下了祸。他哼哼叽叽了一会儿,但很快恢复了神志。“我不能说谎,爸爸,”他说,“是我用斧子砍的。”华盛顿先生看了看乔治。那孩子脸色煞白,但直视着父亲的眼睛。
  “回家去,儿子。”华盛顿先生严厉地说道。
  乔治走进书房,等父亲。他心里很难过,同时也感到非常惭愧。他知道自己实在是太轻率了,干了件傻事,也难怪父亲不高兴。
  一会儿之后,华盛顿先生走进书房。“到这里来,孩子。”他说道。
  乔治听话地走到父亲身边。华盛顿先生静静地看了他很长时间:“告诉我,儿子,你为什么要砍那棵树?”
  “当时我正在玩,没想到——”乔治结结巴巴地说道。
  “现在树就要死了,我们永远也不会吃到樱桃了。但比这更糟的是,我嘱咐你要看护好这棵树,你却没有做到。”
  乔治羞愧难当,脸一红,低下头,眼泪就快要落下了,哽咽着说:“对不起,爸爸。”
  华盛顿先生把手放在孩子肩头。“看着我,”他说道,“失去了一棵树,我当然很难过,但我同时也很高兴,因为你鼓足勇气向我说了实话。我宁愿要一个勇敢诚实的孩子,也不愿拥有一个种满枝叶繁茂樱桃树的果园。一定要记住这一点,儿子。”
  乔治·华盛顿从未忘记这一点。他一直像小时候那样勇敢,受人尊敬,直至生命结束。

再看反思版,写给我们大人看的《華盛頓與櫻桃樹----外傳》



歡喜面對自在人生                                                                                                                                          張忠樸


  許多人從小就聽過「華盛頓與櫻桃樹」的故事,這個故事的目的是什麼呢?這個故事顯然是推崇華盛頓的誠實;這個故事也無非是鼓勵大家要效法華盛頓;這個故事甚至更強調華盛頓是在父親的盛怒之下仍不計代價地坦然認錯,更烘托出堅持誠實的高貴情操。


  這個故事精不精彩呢?當然扣人心弦,這個故事有沒有教育義意呢?當然引人入勝。但是這個故事完美嗎?這就大有商椎餘地了。

  華盛頓是怎麼得到這把斧頭的呢?大家都知道這是父親送的生日禮物。父親為何要送斧頭作生日禮物呢?父親無非是要把華盛頓當大人看,大人用斧頭作什麼呢?這還用問嗎?當然是用來劈材囉!華盛頓的父親這樣想。

  問題可能就從這裡開始了,誰說我們認為理所當然的事別人也一定想法相同呢?華盛頓為什麼「一定」知道斧頭「當然」是用來劈材的呢?如果他當然知道,那他老爸那棵心愛的櫻桃樹也就不會被砍了。想到這裡,這個老故事就開始有更多的可能,可能的發展之一是,當華盛頓老爸發現心愛的櫻桃樹被砍了之後,第一個感覺仍然是痛心,失望,但是他老爸在找到華盛頓之前轉念一想,這孩子為什麼會砍櫻桃樹呢?他大概是要試試他的斧頭,繼而再想,所幸華盛頓只是拿屋外的櫻桃樹祭刀,還好不是拿屋內的紅木太師椅練斧(哦!對不起,忘記華盛頓是美國人了),真是好佳在,於是趕快去找華盛頓,這時華盛頓正拿著斧頭站在後院蘋果樹旁,老爸見狀先溫柔地叫了華盛頓一聲,華盛頓回頭看到老爸十分與奮,老爸問華盛頓「你很喜歡斧頭對不對?」華盛頓拚命點頭,「你想不想學會怎樣用斧頭呢?」「想啊!」「那爸爸來教你好不好?」「好!」...

  於是父子倆高高興興地拿著斧頭走向柴房,老爸很細心地教華盛頓如何用斧頭劈材;如何瞄準;如何用力,更重要的是如何注意安全;老爸一面示範,華盛頓一面按步就班地學習,不一會兒,華盛頓就成了熟練的劈材高手。


  不知道你看了這個另類的「華盛頓與櫻桃樹」的故事有何感想?哈哈一笑嗎?希望開懷之外我們還能多想一想:


──從同樣的場景是否可孕育不同的發展?
──能不能從別人的錯誤中看到自己的責任?
──責怪別人時,我們是否已先犯了自以為是的毛病?
──如果多一點反省,同樣的父子是不是可以發展出更溫馨的親情?
──如果多一些彈性,那麼許多失望是否都可化作喜劇來收場?


  只要能跳脫以往的權威與焦燥,學會在心平氣和中面對人生,那麼朱自清先生的匆匆,也許會更有希望: 


    燕子去了,有再來的時候,
    楊柳枯了,有再青的時候,
    桃花謝了,有再開的時候,
   「櫻桃樹砍了,也必再有枝繁葉茂的時候!」


  所以Take Easy 啦!只要歡喜面對,就必然可以開創另一個自在人生。

以上是一位台湾网友的高见,有类似思维的人似乎不在少数,有位“红豆”朋友在她的《男友是个大话精 我想跟他分手》里说“你有没有听过‘华盛顿与樱桃树’的故事?华盛顿把爸爸喜欢的樱桃树砍了,又勇敢地承认了错误,得到爸爸的表扬——你说,如果他爸爸不表扬他,而是一个耳刮子扇过去,下次他还敢不敢再说真话?”

接着来看看后现代搞笑版的《新版华盛顿与樱桃树        》 ,

华盛顿先生看着樱桃树,挠挠下巴。“乔治,”他问儿子,“你肯定与砍掉这棵樱桃树无关吗?”

         “我记不清有没有砍掉这棵樱桃树,”乔治答道。

         “这把斧子不是你的吗?”父亲指着地上樱桃树旁边的斧头问道。

         “好像和我的斧头很相似,”乔治说。

         “你是个健康的年轻人,我知道你喜欢在外面干点活儿,比如砍砍柴火之类的,对不对?”

         “也许有一两次我可能砍过柴火。”

         “是用这把斧头吗?”

         “可能用过与这把大致相似的斧头。”

         “我好像记得你给珍妮小姐砍过几次柴火,没有错。”

         “只有一次,以后就没有再砍了。”

         “可是她说你在她那儿砍了许多柴火,而且我注意到那些柴火上都有一个小缺口斧头留下的特别的痕迹。你的斧头不是就有这样一个明显的特征吗?”

         “我想不起来曾注意到我的斧头有任何特别的地方。再说,那都是过去的事,与我现在的行为无关,也与我是否砍掉你的樱桃树无关。”

乔治的妈妈说话了:“我相信乔治不会干这种事。”

“可是,他的斧头就在这儿,树也是刚被砍掉,而且周围也只有他一个人。”

“哎,算了吧,不就是一棵树嘛,”他妈妈说。

“这可不是一棵树的问题;我们真需要弄清楚他对我们是不是诚实。我不会容忍他说谎,他也不应该让你来为他掩盖。”

“是啊,如果他真把树砍了,那是应该受到惩罚的。但是,我就是觉得他不可能干这种事的。”她说。

乔治开口了,显然很生气,手指点着他们:“我再说一遍,我没有砍那棵树,那棵樱桃树,我也没有叫任何人说谎。一次也没有。从来没有!”儿子说话这么直截了当,父亲还不习惯。但他不得不承认,孩子看上去真受伤害了,他的人格受到了怀疑。华盛顿夫人对此显然感到不快,想息事宁人。乔治的父亲也不喜欢这样谈话,可他必须搞清楚这桩事情。

他接着说:“乔治,这周围没有刚砍过的柴火,可你的头发和衣服上全是木屑,这些木屑看上去像是樱桃树的。这,你如何解释?”

乔治咬咬嘴唇回答道:“显然,我的行为是不恰当的,我对可能已经给珍妮小姐带来的尴尬和对那棵树造成的损害深表遗憾。可我现在真需要回去干活了。”

“我们还没有说完呢,”他父亲说,“现在,我要直截了当地问你,你有没有砍了那棵樱桃树?”

“什么叫‘砍’?”乔治问。

“你很清楚‘砍’是什么意思!谁都知道‘砍’是什么意思!”父亲气得发抖。

“你是在跟我说谎吗?”

“好,我有可能不适当地挥动了那把斧头,结果对这棵树造成了一些损害。但当你问我的这一刻,我在想‘砍’的意思,我的行为并不符合我对‘砍’的理解。所以,我真没有说谎。”

乔治的母亲对儿子的回答并不完全满意,但这件事开始把这一天的家庭气氛给搞糟了,她真想了结。儿子基本上是个招人喜爱的年轻人,大部分时间都在干活-但是他父亲肯定地说,大多数活儿都是家里雇的帮手干的。

她决定当机立断:“这件事不值得那么大动干戈,”她说,“即使他砍了这棵樱桃树,不就是一棵树吗;年轻人都喜欢时不时砍棵树。你年轻的时候一定也砍过几棵!忘记这件事吧,好好把这个下午过好。”她微笑着,抚弄着乔治的头发。

乔治的父亲知道自己失败了,深深地叹了口气,转身朝屋子慢慢走去。他不解地摇摇头;他一直相信妻子有良好地判断力。“为什么结果总是我没有理呢?”他想。

乔治笑了,拣起自己的斧头。当他的大拇指在锋利的斧刃上滑动时,他的目光转向了前面草地里那棵高大的橡树。

如果你不喜欢这个太有哲学色彩的笑话,那听我给你讲给特通俗简短的:

幼儿园阿姨给小朋友们讲完《华盛顿与樱桃树》的故事,问“小朋友们,为什么华盛顿的爸爸原谅了他的错误呢?”,(标准答案是——华盛顿有诚实,敢承担责任的良好品德,勇敢地承认了错误)“猪猪小朋友起来回答这个问题!”

胖胖的猪猪摇摇晃晃站起来,“呃呃,因为华盛顿手里还拿着斧头!”

接下来我们来看个历史版的《马克思的脚印与华盛顿的樱桃树        》

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  伦敦的大英博物馆是马克思当年写下鸿篇巨著《资本论》的地方。我们在很小的时候就被告知由于马克思成年累月在大英博物馆的圆形阅览室读书与写作,竟然在坚硬的水泥地上磨出了两个清晰的脚印。北大教授陈平原在做客央视《读书时间》栏目时指出,由于马克思并非是只在一个固定的位子上读书写作,辨认哪些是马克思的脚印几乎是不可能的。他推测所谓“马克思的脚印”大概是当年有人出于对马克思的崇敬而人为编造的。

  无独有偶,我们大家耳熟能详的关于另一位伟人美利坚开国总统华盛顿的樱桃树的故事也是人为杜撰的。华盛顿总统小时候根本就没有砍过什么樱桃树,从而也就没有后来勇于向他父亲承认事实这一说。

  从马克思的脚印与华盛顿的樱桃树这两个例子中,我们至少可以形成这样的认识,在关于伟人的正面叙述中有许多不实的地方。这些不实之处或者是他的传记的作者凭空捏造的,或者是人们当初道听途说的。但不管怎样,它们的作用无非是要加深人们对这些伟人们的崇拜,在某种意义上,有一种“造神运动”的味道。可问题是当人们知道了事实真相以后怎么办呢?这些“造的神”不是要露馅了吗?其实,人们对伟人的真正的崇敬程度不是取决于他在其传记中或者是在道听途说中作了些什么,而是更多地决定于这个人真实而崇高的内心世界与果敢英明的实际行动。在这个意义上讲,对伟人的那些不实的正面歌颂与吹捧,不仅不利于树立与维护伟人的个人形象,反而使人们对他们以前的种种行为有了猜测的疑虑。

  我们在乎的不应该是马克思是不是在大英博物馆留下了脚印,华盛顿是不是在砍了樱桃树后勇敢地承认了。我们倒是应该认真地思考,马克思当年作为政治流亡者如何在异国他乡建立起了科学社会主义的理论体系进而为人类指明了前进的方向,华盛顿当年作为殖民地人民的后裔如何在外来侵略者的血腥压迫下开展民族解放运动进而建立了民主共和国。

  一个热衷于制造神话进而迷恋神话的民族不是一个成熟的民族。每个民族都需要伟人,当然神话也是不可或缺的,但那只能是文学意义层面上的。伟人与神话总是要分开距离的,因为伟人应该是真实的,而神话当然是杜撰的。
       
有位网友“ [url=http://passport.baidu.com/?detail&aid=7&default_tab=2&un=%CF%EB%CB%C0%B2%BB%C4%DC%BB%EE"
想死不能活
[/url]”在“ "" [url=http://zhidao.baidu.com/question/6584450.html">baidu 知道[/url]”里很气愤而悲哀地说:

再说一次!
这个故事根本是爱好写书立传来"教育"人的中国人编造的,以讹传讹这么多年了就算了吧,还拿出来讨论~
被欺骗了感情的单纯的孩子们````
唉```

但我又发现在一篇题为《 "" [url=http://szps.vicp.net/linkey/linkeyinfonew.nsf/viewWebfile/16280E4EEF576C97482571150007469F?opendocument&type=">美国品格教育的六大支柱[/url]》(作者赵卫雄)里,作者说:

“诚信,几乎成了美国公民道德的一个基本规范,是美利坚民族生存的灵魂,是美国公民立足的基石!在一所名为“Sierra Intermediate”小学校,我们发现美国小学语言第一课是《华盛顿与樱桃树的故事》,内容大意是:在院里,华盛顿砍了他爸爸心爱的樱桃树,当他爸爸问谁砍了樱桃树时,华盛顿没承认,爸爸严厉地批评并告诫他:“砍樱桃树并不严重,严重的是你撒了谎。诚实是一个人最起码的品德,只有一个诚实的人呢才能在社会上立足,才能取得别人的信任,诚信比一千棵樱桃树还要重要。”

看文章意思作者似乎是亲眼所见了,应该眼见为实比较考得住,但作者是不是真的看见了?会不会是为了写论文,而按论文需要杜撰编排进去的呢(这是中国大陆写论文的通病,中华民族伟大智慧亦体现在我们随时能为了证明自己的论点而编造出论据来)?

上帝啊,华盛顿到底有没有砍樱桃树?

ps:本文顶端图片为台湾地区乐坛创作女王陈珊妮的专辑:华盛顿砍倒樱桃树

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发表于 2008-3-11 03:44:40 | 显示全部楼层
good
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