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[其他] 三纲五常

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发表于 2014-4-2 12:21:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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中国封建社会的基本道德原则和规范。又称纲常。“三纲”指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,也要求为君、为父、为夫的为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
三纲、五常这两个词,来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容,三纲最早渊源于先秦时代。儒家的创始人孔子强调“君君、臣臣、父父、子子”;法家的主要代表韩非认为“臣事君、子事父、妻事夫”是“天下之常道”。董仲舒将此概括成了“王道之三纲”。东汉时的《白虎通义》更明确地提出:“三纲者,何谓也?……君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”五常则是董仲舒根据孟子的“仁义礼智”这套德目,再加上“信”而成的。从宋代朱熹,开始,才将三纲五常联用。
三纲五常这一道德规范,既体现着封建社会中人们的社会关系,又维护着封建宗法等级专制制度。

——《中国大百科全书》 本词条作者:张善城

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