优化全析必修3第1单元第5课自我达标测评

1、明清之际出现思想批判的根本原因是

A、思想界呈现了因循守旧、陈腐不化的习气

B、程朱理学被确定为科举考试的依据

C、商品经济得到迅速发展

D、外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击

2、明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”其思想核心是

A、维护封建礼教

B、主张学以致用

C、反对迷信崇拜

D、抨击腐朽统治

3、在李贽的思想体系中，世界的本原是

A、阴阳二气

B、道

C、理

D、天

4、面对明王朝内外交困、危机四伏的窘境，努力寻求改革社会的方案，主张将学术研究与现实相结合，倡导“经世致用”思想的进步思想家主要有①李贽②黄宗羲③顾炎武④王夫之

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

5、明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是

A、“穿衣吃饭，即是人伦物理”

B、“严以治吏，宽以养民”

C、“天下兴亡，匹夫有责”

D、“工商皆本”

6、明清之际黄宗羲等思想家认为当时社会弊病丛生的根源在于

A、程朱理学已经不合时宜

B、君主专制制度的弊端

C、商品经济的发展

D、土地高度集中，社会贫富不均

7、在黄宗羲等思想家看来，国家主权属于

A、帝王个人

B、帝王家族

C、社会名流

D、全体人民

8、下列关于明清之际进步思想的介绍，不正确的是

A、要求严格遵守儒家经典确定的社会秩序

B、倡导言论自由，建立监督机构

C、在当时对君主专制制度造成强烈冲击

D、对近代资产阶级民主思想的传播起到了推动作用

9、阅读下列材料：

材料一：仲舒复对日：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》

材料二：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》

材料三：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——(明)李贽《藏书卷》

请回答：

(1)据材料二、三，分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?

(2)结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。

达标测评解析

1、答案：C

解析：根本原因是从根本上起决定作用的因素。经济基础决定上层建筑，经济因素是从根本上起决定作用的因素。

2、答案：C

解析：材料的核心内容是不能以孔子的言行作为判断是非的标准，不能事事都师从于孔子。

3、答案：A

解析：李贽关于世界本原的认识是：“万物皆生于两。”

4、答案：B

解析：李贽的思想主要表现为对传统的批判，特别强调“经世致用”的是黄宗羲、顾炎武、王夫之三人。

5、答案：D

解析：明清之际，封建制度正在走向没落，社会最根本的变化就是社会经济结构逐步改变，商品经济蓬勃发展，商品经济取代封建经济的主导地位已经成为人类历史发展不可逆转的时代潮流。

6、答案：B

解析：注意题目要求，本题要求回答的问题是：黄宗羲等思想家认识到的社会弊病丛生的根源。

7、答案：D

解析：黄宗羲等思想家提出“天下”并非一人一姓所私有，而属于天下人所公有。

8、答案：A

解析：明清之际的进步思想，批判君主专制，倡导言论自由，要求建立自下而上的监督机构。他们要求改变现状，而不是“严格遵守儒家经典确定的社会秩序”。

9、参考答案：

(1)朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变；

李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应该发生变化。

说明儒家思想的统治地位受到怀疑和挑战。

(2)从西汉到南宋，儒家思想不断丰富完善，逐步确立起统治地位，对维护封建专制主义中央集权制度起了重要的作用。自明朝以后，逐渐僵化保守，禁锢了人民的思想，阻碍了社会的进步。

解析：材料一、二主要是儒家不同时期的代表人物对儒学的阐述，反映了儒学理论的发展演变过程。材料三是“异端”思想家李贽对孔子地位的质疑。联系中国社会各个阶段政治、经济发展的特征，就能分析儒学发展演变的原因及影响。