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<P align=center><SPAN size=5>高三历史专题复习“三步曲” 江苏省邗江中学　李强依照惯例，扬州“一模”结束后，从3月底开始，高三历史教学的主要任务将转向专题复习。从历史学科的特点和规律来分析，新授课教学注重基本史实的阐释，历史概念的理解和运用；一轮单元复习注重构建单元知识结构，归纳历史阶段特征；专题复习则以三大板块（中国古代史、中国近代现代史和世界近代现代史）为载体，重新构筑专题知识体系，突出专题知识间的纵横联系。应该说，专题复习在整个高三历史教学中占有极其重要的地位，专题复习的有效与否将直接关系到学生能否在第一轮单元复习的基础上形成更为 严谨、完整的学科体系，以及最大限度地提高历史思维能力，形成科学的历史意识。鉴于此，我们在专题教学中提出“知识—能力—意识”三步走的复习策略。一、立足基础，要求学生在历史专题知识结构下重新整合、夯实每一个知识点。知识是能力的载体，也是形成历史意识的基础，基础知识的掌握和运用是历史复习中永恒的主题。因此，在历史专题复习要走出传统的“轻知识，重能力”的误区，做到“知能并重”，相得益彰。尽管这一步骤大部分可让学生在专题知识结构下，重新整合，自行完成。但对于散落于教材各章节，且又存在内在逻辑关系的专题则要重新梳理，以帮助学生形成完整、全新的专题知识体系。我们以“儒家思想专题”复习为例”：例1：概述“儒家思想的形成、演变”知识体系：（1）春秋时期创立：孔子“仁”的思想、“礼”的学说及“德治”思想；（2）战国时期发展：孟子的“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”及荀子的“人定胜天”思想；（3）西汉时期改造：董仲舒“大一统”思想，为适应君主专制中央集权统治的需要，董仲舒对传统的儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”，“大一统”思想为汉武帝采纳，自此儒家思想成为影响中国长达2000多年的封建正统思想；（4）宋明时期强化：宋代理学以儒家思想为基础，吸取佛教和道教思想形成新儒学，代表人物朱熹提出“存天理、灭人欲”，实际上是为封建统治秩序辩护。明朝，王阳明创立与朱熹相对的主观唯心主义理论，提出“去私欲，致良知”，即要恢复封建道德，忍受封建压迫；（5）明末清初批判与反思：明末李贽，反封建先驱，指责儒家经典，否定孔子权威，其思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时代要求，带有民主色彩。黄宗羲抨击君主专制，提倡“法治”，主张“工商皆本”。顾炎武抨击君主专制，强调经世致用，提出“亡国”与“亡天下”的区别。王夫之提出唯物主义和朴素辩证法思想，主张“趋时更新”。二、提高能力，引导学生围绕历史专题进行专项训练，拓展历史思维水平。注重历史思维能力的培养是新大纲、新考纲中的明确要求，与此相适应，近几年高考都在不断加强对学生思维能力的考察力度，而专题复习可以为学生思维能力的培养提供广阔的空间。我们的做法是围绕历史专题，精心设计相关问题进行专项训练。仍以“儒家思想专题”为例，我们在第一步构建专题知识结构的基础上，设计了下一道思考题：例2：分析儒家思想地位的演变及原因：　（1）战国时期备受冷落：孟子的“仁政”、“民贵君轻”思想在战国纷争的年代，无助于统一的实现，不能适应新兴地主阶级统治的需要。（2）秦朝遭受压制：秦朝统一后，儒生依然固守旧的思想，不能与时俱进，非议郡县制，主张恢复过去的分封制，站在封建专制主义中央集权的对立面，既落后于时代发展的需要，也不能为统治阶级服务。（3）西汉时期独尊：董仲舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”。“大一统”思想适应了君主专制中央集权统治的需要，不仅为封建专制统治提供了理论依据，而且为政治上统一奠定了思想基础。（4）维新变法时期利用：19世纪末，中国资本主义发展极不充分，民族资产阶级力量弱小，还不能鲜明地打出资产阶级的政治纲领，康有为把西方资产阶级政治学说同中国传统的儒家思想相结合，宣传维新变法思想。他把孔子妆扮成托古改制，主张变法的祖师爷，目的是利用孔子权威论证变法的合理性，为变法寻求历史依据。减轻变法的阻力。（5）辛亥革命时期抛弃：以孙中山为代表的资产阶级革命派把西方资产阶级革命时代的天赋人权、自由平等学说发展为“三民主义”，指导推动了辛亥革命，一举推翻了2000多年的封建君主专制政体，建立中华民国，制定了资产阶级性质的临时约法，使民主共和观念深入人心。孙中山晚年又实现了伟大转变，把“旧三民主义”发展为“新三民主义”，成为国共合作的政治基础，指导推动了国民大革命。（6）新文化运动时期抨击：北洋军阀统治时期，文化领域内掀起尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的资产阶级激进民主主义者，把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，以西方资产阶级的民权平等思想和达尔文的进化论为理论工具，动摇了封建思想的统治地位，弘扬了西方的民主与科学，极大地解放了人们思想。三、形成意识, 启发学生注重历史感悟与反思，自己去总结规律性的认识。历史专题复习，除了梳理线索和知识归类外，更重要的是用理论思考来从内在联系上建立“知识－能力－认识”三位一体的专题知识体系，即以历史科学理论统摄史实，以史实应证理论。新大纲指出，通过历史教学要使学生能够初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点对历史现象进行观察和思考，形成正确的历史意识，事实上,作为历史学科来说，这也正是它的本质精髓所在。还以“儒家思想专题”为例，在解决例2问题的基础上，我们还可进一步思考下一问题：例3：从儒家思想地位的演变中你能得到哪些认识？你认为应该如何正确对待传统儒家思想？如何看待传统儒学的作用？（1）认识：特定时代的社会意识，总是特定时代政治经济的集中反映；思想文化必须为专制主义统治服务，才能生存和发展；思想文化的发展反映出社会由割据到统一的历史趋势。（2）态度：坚持一分为二的观点，批判地继承传统儒学，古为今用，取其精华，去其糟粕。如儒学中的优秀价值原则可转化为新的时代精神；汲取儒家文化中的有用因素，使之成为今天社会主义精神文明建设的思想要素；对儒家文化中的“三从四德”、“三纲五常”等封建等级观念应坚决予以抛弃。（3）作用：儒家的“仁”、“仁政”、“德治”思想有利于防止暴政，缓和阶级矛盾，维护社会安定；“大一统”思想有利于维护国家统一，巩固统一的多民族国家；儒家思想强调正身自省，加强道德修养，有助于和谐人际关系；儒家的“有教无类”、“学思结合”等教育教学思想，对于我国古代乃至当代人才的培养有积极作用；儒家提倡的“中庸”之道等价值取向也造就了中华民族性格的负面影响。 　 既然总结出的是带有规律性的认识，那么它对其它相关的历史问题必然会有指导性意义，学生就可借助形成的历史意识，纵横迁移去观察和思考其它历史现象，做到举一反三，触类旁通。 </FONT></SMALL></SMALL></SMALL></SMALL></SPAN></P>
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