中国传统文化主流思想的演变

一、“百家争鸣”和儒家的形成

（一）“百家争鸣”局面的形成

1.背景：春秋战国时期，___________崩溃，___________衰微，诸侯___________崛起，阶级关系出现新的变化。原来属于低层的“士”，在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。在意识形态和文化领域，学术逐渐下移，“学在官府”发展为_____________，社会上出现一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。

2.影响：春秋战国的“百家争鸣”，是中国学术文化、___________发展的重要阶段，奠定了中国传统___________的基础。此后两千多年的思想文化，大都可以从诸子百家中找到_______。后来成为主流思想的儒家，就是在吸收各家之长的过程中发展成长起来的。“百家争鸣”是中国历史上第一次___________运动，对当时和后来社会的发展，具有深远的影响。

（二）孔子和儒学

1.孔子是春秋末期________的创办者，私学打破了教育由奴隶主贵族_______的局面。孔子的教育思想比较进步，他主张___________，认为不分贫富贵贱，人人都有受教育的资格。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种教本，被后世称为“六经”。

2.孔子是儒家学派的创始人，他奠定了儒家思想的基础。孔子的思想核心是_____，他认为仁就是________，就是、“克已复礼”、“己所不欲，勿施于人”。孔子主张___________，“节用而爱人”，使百姓“足食”，国家“足兵”，取得_______。这种思想包括了对百姓的关心和爱护，包含了民本思想，也是他所提倡的道德观和伦理观。

（三）战国时期儒家代表

1.孟子：孟子名轲，战国中期人。他十分推崇孔子，以孔子的继承人自居。后人称孔子为“至圣”，称孟子为_________。孟子把孔子“仁”的思想，发展成为更加系统的________思想。他认为“不以仁政，不能平治天下”，主张“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”。孟子发挥了孔子的___________，认为人民、国家比国君更重要，这就是著名的“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子在伦理观上主张___________，认为人的本质原来是善的，“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”，人皆有之，无人例外，所以要实行_______来回复和扩充人的善性。

2.荀子：荀子名况，战国末期人。他也主张施政用________和_______，“以德服人”。他看到了人民力量的巨大，提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的著名观点。荀子认为人生来就有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求。但是，通过学习礼义，通过法治，可以使小人变为君子，普通人变成圣人。荀子的这种主张，被称为__________。荀子改造儒家思想，综合了_______和_______思想的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。

3.作用：孟子和荀子，对儒家的发展，作出了杰出贡献。儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，体系___________，成为诸子百家中的___________。

二、“罢黜百家，独尊儒术”

（一）汉武帝的“贤良对策”

1.儒学的历程：秦统一六国后，秦始皇采取___________政策，儒家学派遭到沉重打击。_______初期，儒家思想逐渐复苏。

2. 贤良对策：西汉前期，皇帝都比较___________。汉武帝时，西汉国力强盛，但也存在一些___________。北方和南方经常边境不宁。有些从西汉初期延续下来的___________割据势力，仍然威胁着中央政权。此外，___________剧烈，阶级矛盾日益激化。社会各方面事务需要更多的能臣干吏协助处理。武帝数次在全国___________，令中央有关部门和各郡县，推荐既贤良又有才能的知识分子。对这些人才，皇帝往往亲自拟定有关时政的问题进行考问，这叫做策问。被策问者以书面进行回答。通过“举贤良”用人政策，汉武帝发掘了一批___________，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展。

（二）董伸舒的新儒学思想

1.地位：董仲舒是汉朝儒家的代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的___________。

2.著作：著有___________一书。

3.主张：董仲舒糅合________、___________的一些思想改造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系。①根据当时加强___________的需要，董仲舒提出了_______________和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他认为，大一统是天地之常理，国家之需要。现在国家统一，但学派纷呈，各执一见，思想无法统一。因此，他主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以保证国家统治的安宁一致。②为___________，董仲舒大力宣扬___________。他还提出了“天人合一”和___________学说，认为天和人一样，有喜怒哀乐。天子受命于天，地位不可动摇；但是，人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。③他还发挥儒家的___________，提出相应的措施，用以改变西汉时期土地兼并严重和百姓生活困顿的现实。④董仲舒还提出“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人将这些归纳为___________。

（三）汉代儒学成为正统思想

1.措施：董仲舒的新儒学思想，受到汉武帝的___________。汉武帝一方面起用了___________数百人参与国家大政；另一方面___________，让天下文士都学儒家经典。除太学外，汉武帝还令全国各郡设立学校，初步建立了___________系统。

2.影响：①太学的兴办，打破了以往由___________世代为官的规矩，使非贵族官僚家庭子弟也可凭太学资格入仕，同时也大大提高了儒学的地位。②教育被________所垄断。③使儒学在各郡县得到推广，儒学在民间开始处于________的地位。此后，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想成为历代统治者推崇的___________，它也逐渐成为中国传统文化的___________。

三、宋明理学

（一）背景：①魏晋南北朝时期，________盛行，________也在民间广为传播，儒学面临严峻的挑战。但是，儒学以它顽强的生命力，吸收了佛教、道教的精华，有了新的发展。

②隋唐时期，我国儒学发展进入一个_________的时期。当时，儒学家提出“三教合归儒”的主张。这种主张又称___________。儒学进一步吸收佛、道精神，得到新的发展。唐太宗尊孔子为_________ “宣父”，在___________建立国学，学舍有四百余间，学生达到三千余人，还敦请各地名儒前来讲学。唐太宗命令诸儒核实校订儒家的五经，并作出权威性的官方注解，印成儒家经典的标准读本___________。至今，《五经正义》仍是人们研究儒学的必读参考书。

（二）宋明理学

1.宋朝的程朱理学

（1）二程的主张：二程认为，“万物皆只是一个________”。________“天理”是万物的本原，主宰万物，就是说先_________________。这是理学的________思想。二程把天理和___________直接联系起来，认为“父子君臣，天下之定理”。二程发挥了孔子“仁”的学说，认为_____是与万物俱生的，有了仁，就有了义、礼、智、信。要识仁，就必须尊敬别人，否则会误入歧途。

（2）朱熹及主张：朱熹是宋朝理学的___________，是继________之后中国古代最重要的儒学思想家。他一生著述甚多，其中最为重要的是____________________。这部书成为后世___________依据的教科书。

朱熹的理学内容主要有；一是___________ 。他认为理和气浑然一体，不可分离。他和二程一样，主张先________________。这是一种唯心的看法。他也把人间的伦理道德和___________结合起来，认为仁、义、礼、智等道德准则，也是天理的反映。一是___________。朱熹认为性__________，情也应当从善。人们应克制自己的感情，让道德理性来支配和指导行为。

朱熹的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜以至欧洲。在日本、朝鲜，甚至形成了“朱子学”学派。

2.王阳明的心学

（1）地位：王阳明是明朝中期儒学的代表人物。他把理学发展到一个新的阶段，号称_______学。

（2）主张：①王阳明的心学更多地吸取了佛教禅宗的思想，宣扬“宇宙便是吾心”“___________”“___________”等主观唯心论的宇宙观。他认为________是世界万物的本源，离开人的思想意识，任何事物便不存在。②王阳明还提出___________的学说，认为“良知”是人所固有的善性。③他主张要“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”，进一步发挥了儒家_________的思想。

四、明清之际活跃的儒家思想

（一）“离经叛道”的李贽

明朝后期，李贽曾在官场任职二十多年，目睹了官吏和道学家的伪善无能，他不愿与之同流合污，形成了___________的不羁性格。李贽反对那些道学家为了抬高自己，故意把孔子吹捧为神圣；甘愿冒着“非圣无法”的罪名，自称“异端”，破除对___________的迷信。李贽说：“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非。”李贽抨击封建社会___________的传统观念，倡言“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”。他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的女政治家。李贽不仅高度评价赞颂商鞅、吴起等___________，而且一定程度上对封建社会揭竿起义的___________也给予肯定，认为他们的行为是贪暴的统治者逼出来的。后来，李赞被明朝政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名逮捕，死于狱中。

（二）三大进步思想家

1.背景：黄宗羲、顾炎武和王夫之是明末清初的三大思想家。他们处于中国民族矛盾和阶级斗争十分激烈的___________，都参加过___________。

2.进步思想：①他们的共同思想是反对________________，主张___________。黄宗羲对封建专制集权深恶痛绝，指出君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，认为君主专制是___________。顾炎武提出：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”清末民初，这一进步思想演变为人所熟知的“天下兴亡，匹夫有责”的名言。王夫之认为，天下土地不能为帝王所得而私有，应当_____________。他举例说，明朝皇帝如果不是“以一人疑天下”“以一人私天下”，明朝就不会灭亡。

②他们还重视___________和________的发展。黄宗羲反对重农抑商，提出“___________”。这种主张是明清时期_________________在社会思想上的反映。顾炎武和王夫之都主张___________，认为学术研究要为现实所用。顾炎武一生走遍许多州县，实地考察，写成巨著____________________。这部书记述了山川形势，物产风俗，民生利弊，有很大的实用价值。

③他们从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的___________，例如黄宗筱继承了先秦儒家的___________，批判旧儒学的封建“君为臣纲’思想。顾炎武反对道学的空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，___________”的积极思想。他一生从不务虚，踏实钻研学问，提倡走出门户，到实践中求真知。王夫之虽坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从，别开生面。他反对“天命论”和“生知论”，主张________是第一性的，“天地之化日新”。物质不断变化是万物发展的规律，正是这样独到的观点，使他成为一位杰出的________思想家。

3.影响：明末清初。这三位进步思思家对传统儒学___________的批判继承，促使我国传统文化重新___________。对__________产生了巨大影响。

近代中国的思想解放潮流

一、西学东渐与维新变法思想

（一）开眼看世界

1.背景：鸦片战争前夕，清朝已经处于___________的晚期，危机四伏。当时欧美资本主义国家___________，它们加紧___________。英国的炮舰和走私船经常出没在中国东南海域。但是，清王朝依旧做着___________的迷梦。鸦片战争爆发后，中国的有识之士被西方洋枪洋炮惊醒，开始睁眼看世界，萌发了向___________的思想。

2.代表及主张：___________是近代中国开眼看世界的第一人，他将外文资料，编译成___________和《四洲志》，还搜集、绘制西方战舰图样，交工匠研究仿制___________。后来，魏源在《四洲志》的基础上编成___________，系统介绍西方史地和___________知识以及西方各国的___________。他还提出____________________的思想，对当时知识界解放思想向西方学习有重要的___________。

（二）中学为体，西学为用

1.背景：第二次鸦片战争结束后，面对___________的形势。

2.主张：主张“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”。所谓中学，指中国___________，特别是儒家的___________，所谓西学，指西方文化，主要指近代___________。“中学为体”，是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的________；“西学为用”，是主张采用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在________、_______、武备等方面的一些具体措施，举办洋务新政，来挽救江河日下的清王朝。

3.兴起及结果：19世纪60年代至90年代，“师夷长技以自强”的洋务运动兴起。洋务派办洋务需要精通外交的人才，于是创办___________，为___________在中国更广泛的传播奠定了基础，也对中国___________的改革起了促进作用。但是，___________战争的失败，使洋务派“自强”的迷梦彻底破灭，“中学为体，西学为用”的思想，也失去了原有的意义。

（三）维新变法思想

1.早期维新思想：

（1）背景：19世纪60年代以后，随着外国___________侵略的加深和中国民族___________的产生，在知识分子中逐渐产生了早期资产阶级维新思想

（2）代表人物：王韬、___________、郑观应等。他们开始认识到洋务运动不能使中国富强起来，主张变革___________，设立议会。郑观应认为推行君主立宪制度，就能实现富国强兵的理想。他们还主张发展_________，与外国人进行商战。

（3）局限：但是，早期维新派还没有形成___________，更谈不上___________。

2.康、梁维新思想

（1）主要代表人物：康有为、梁启超、严复等。

康有为在___________，宣传维新思想。他把儒家今文经学中的___________和西方的___________结合起来，把社会划分为据乱世、升平世、太平世三个发展阶段，所谓据乱世是君主专制制度，升平世是君主立宪制度，太平世是民主共和制度。康有为的观点有力地抨击了坚持“天不变，道亦不变”的___________势力，他的这一思想被称为是“思想界之一大飓风”，“火山大喷火”。

梁启超发表___________，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传___________、___________、变法图存的思想。

严复也对___________进行了严厉的批判。他指出，封建君主皆为“大盗窃国”，其实，国家属于________所有，王侯将相只是人民的公仆。用近代___________阐明民主君仆、___________的道理，直接动摇了君权论的基础。

（2）论战：维新思想的宣传，遭到封建顽固势力的反对，引发了一场激烈的论战。封建顽固势力，包括洋务派，他们用“中体西用”思想，反对资产阶级维新派。双方论战焦点是要不要___________，要不要___________、实行___________，要不要提___________、改革教育制度。这是一次资本主义维新思想同封建主义思想的论战，它有力推动了维新变法运动的高涨。

3.变法及意义：1898年，康有为上书光绪帝，指出亡国之祸迫在眉睫，应当机立断，实行变法。同年6月，光绪帝颁布___________，实行变法，这就是戊戌变法。虽然新政只推行了103天，就因慈禧太后发动政变而失败了。然而，这次变法大大激发了人民的___________和民族精神。资产阶级维新派反对封建专制，抨击封建思想文化，主张兴民权，提倡新学，促进了人民的觉醒，是又一次___________运动。

二、新文化运动的兴起

1.背景：

袁世凯窃取辛亥革命果实后，废除临时约法，实行________，准备___________，在思想文化领域掀起___________逆流。

辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱的___________在中国得到进一步传播，___________的思想已深入人心。一批具有民主思想的知识分子，对袁世凯的尊孔复古逆流进行猛烈的抨击。新文化运动应运而生。

2.前期内容：

（1）新文化运动提倡___________，反对___________、迷信。德先生即“民主”，是指___________和___________，包括人权平等，个性解放、独立人格、共和体制等。赛先生即“科学”，是指近代___________法则和科学精神，包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信愚昧盲从和偶像崇拜等等。

（2）新文化运动还提倡___________，反对旧道德。旧道德是指以孔子为代表的儒家___________。新文化运动猛烈抨击旧道德，提出了_________________的口号。

（3）新文化运动也是一场___________，它提倡新文学，反对旧文学。新文学提倡使用白话文，采用自由的文体，注入新的内容和新的精神。

3.后期内容：正当新文化运动向前发展的时候，俄国十月革命给中国送来了___________，新文化运动中以李大钊为代表的先进分子，竭力宣传马克思主义，为新文化运动增添了新的内容。马克思主义的传播，使新文化运动进入了一个新时期。

4. 影响：①新文化运动前期是___________的新文化反对封建的旧文化的斗争。它猛烈地冲击着中国千百年来传统的封建___________观念及其政治意识，动摇了封建思想的统治地位，在国内外产生了巨大影响。

②在新文化运动中，人们的思想尤其是青年的思想得到___________，___________的思想得到弘扬，形成一股生气勃勃的思想解放潮流，也为马克思主义的传播奠定了思想基础。

③同时，它推动了中国___________的发展。

④新文化运动中，一些先进分子在批判封建正统思想的过程中，对东西方文化的某些提法，存在着___________或___________的片面性。比如，把中国的一些优秀文化遗产当做封建糟粕一概加以否定。但是，这并不影响新文化运动对历史发展的积极促进作用。

三、马克思主义传入中国

1.1918年，李大钊在《新青年》上接连发表______________________等文章，在中国大地上，李大钊第一次举起了社会主义的大旗。

2.1919年，___________爆发，进一步促进了马克思主义的传播。

3.随着马克思主义的传播，新文化运动的阵营逐渐分化。1919年，胡适在《每周评论》上发表了《多研究些问题，少谈些“主义”》的文章，挑起了________与________之争。马克思主义以其先进性、科学性和革命性吸引了更多的先进分子。

4.1920年5月1目，《新青年》等刊物都出版了________纪念专号。各地举行了_______________ “五一劳动节”纪念活动，这些活动扩大了马克思主义的传播。

5.同时，各地出现的___________早期组织，也有计划地宣传马克思主义。

20世纪以来中国重大思想理论成果

一、孙中山三民主义

（一）三民主义

1.背景：鸦片战争以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。为挽救民族危亡，许多先进的中国人提出了不同的___________。但都是想在维护或基本保持___________前提下，通过这样或那样的改良，使中国免遭列强侵略、摆脱危机。这些方案在无情的社会现实面前___________。这时，以孙中山为代表的中国资产阶级___________登上历史舞台，选择了革命的道路，并逐渐提出指导革命的“三民主义”理论。

2.内容：

“驱除鞑虏，恢复中华”，即孙中山的___________思想。就是用革命的手段推翻帝国主义支持的_________封建统治。

“创立民国”，即孙中山的___________思想。就是要推翻封建帝制，建立______________________。民权主义是孙中山三民主义思想的核心。

“平均地权”，即孙中山的___________思想。主张核定全国地价，现有的地价归________所有，革命后因社会进步所增涨的地价归________所有，由国民共享，做到“家给人足”。

3.评价：三民主义是比较完整的资产阶级民主___________。它表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人民要求___________和___________的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。但是，三民主义没有明确提出___________的要求，也没有彻底的___________纲领。这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。

（二）从思想论战到“临时约法”

1.论战：同盟会成立和三民主义提出以后，以___________为代表的保皇派，竭力维护他们的改良思想和清政府的反动统治。革命派与保皇派之间展开了一场激烈的论战。论战基本上围绕要不要推翻___________、要不要实行___________、要不要改变_______________等内容。通过论战，___________得到进一步传播，有力地推动了___________高潮的到来。1911年10月，武昌起义成功。

2.“临时约法”：1912年春，孙中山按照三民主义思想，领导制定并颁布了《中华民国临时约法》，确认国家主权属于___________，国民在政治上一律平等。这是中国历史上第一部资产阶级民主宪法，它对建立资产阶级___________、反对___________制度具有进步意义。

（三）旧三民主义发展为新三民主义

1.背景：辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取，孙中山为维护革命果实，进行一系列斗争，都以________告终。在___________和中国共产党的影响和帮助下，孙中山毅然改组国民党。

2.新发展：在1924年的中国国民党第一次全国代表大会上，通过了《中国国民党第一次全国代表大会宣言》。宣言接受了中国共产党___________的主张，实际上确立了“联俄、联共、___________”的三大政策，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。

3.内容：从旧三民主义到新三民主义，有实质的飞跃。对于民族主义，过去孙中山提出反对满洲贵族，这时提出________和实现国内民族平等的思想。即，“一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”他所说的“民族自求解放”，就是反对___________的压迫，争取民族独立。对于民权主义，孙中山重提倡___________的民权主张，比抽象地提倡“自由、平等和博爱”，前进了一大步。对于民生主义，孙中山也作了重新解释，提出了___________、实行“耕者有其田”“制定劳工法”的政策。

4.意义：新三民主义与中国共产党的民主革命纲领在若干___________上是一致的，这是国共两党合作的___________，对当时中国革命运动的发展起了巨大的推动作用。国民党一大以后，以北伐战争为主要标志的第一次大革命高潮迅速到来。

二、毛泽东思想

（一）毛泽东思想的诞生

1.背景：随着___________的兴起、俄国十月革命的胜利和___________在中国的传播，中国的一些先进知识分子在___________中成长，逐步接受了马克思列宁主义，建立了中国共产党。然而，中国当时处在半殖民地半封建社会，与十月革命前的俄国极为不同，需要寻找适合中国实际的___________和革命方略，并作出科学的理论概括。

2.发端：从中国共产党创建到国共合作的大革命时期。

（1）依据：毛泽东经过___________研究，运用马克思主义___________，深刻分析中国___________和阶级状况。

（2）文章：他撰写了《中国社会各阶级分析》和《湖南农民运动考察报告》等文章。

（3）理论：提出坚持___________对民主革命的领导权和___________进行革命斗争的主张。在这些文章中，他指出：“___________乃国民革命的中心问题”，“若无农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级之特权，则军阀与帝国主义势力总不会根本倒塌”。

3.初步形成：土地革命时期。大革命失败后，中国共产党开始___________武装斗争夺取政权，毛泽东鉴于以________为中心开展武装斗争一再失败的教训，以马克思主义基本原理为指导，创造性地提出符合中国国情的______________________革命道路以及______________________等理论，为中国革命________了方向。

3.正式形成：抗日战争时期。

（1）文章：毛泽东集中全党智慧，先后发表了《论持久战》_________________等重要文章。

（2）依据：以分析___________为基础，对中国革命的历史进程作了详尽完整的论述。

（3）理论：他指出，中国现时的社会性质，决定了中国革命必须分两个步骤：第一步是___________革命，第二步是___________革命。他首次创造性地提出___________________的科学概念，描绘了新民主主义社会的蓝图及前景。

（4）作用：这些论著，说明毛泽东思想已经形成了比较完整的___________。在1945年召开的中共__________上，毛泽东思想被确立为党的指导思想。

（二）毛泽东思想的发展

1.在解放战争时期

（1）理论：①新民主主义革命即将取得全国胜利的前夕。1949年春，毛泽东在中共___________全会上作了重要报告，他指出：从现在起，党的工作重心必须由乡村转移到________。以恢复和发展生产事业为一切工作的中心。他还提出促进革命取得全国胜利的方针，规定了革命胜利以后，党在政治、经济，外交方面的基本政策，以及中国由农业国转为___________、由新民主主义社会转变为___________社会的总任务。他还告诫共产党人，要警惕资产阶级___________的袭击。②同年，毛泽东发表了《论人民民主专政》一文，回顾中国革命的奋斗历程，指出：_________________的方案在中国是行不通的。我们要建立的新中国，只能是工人阶级(经过共产党)领导的以___________为基础的_________________。

（2）作用：毛泽东关于人民民主专政的思想，丰富和发展了马克思主义的___________，为人民政协制定___________提供了指导。为即将成立的新中国作了___________准备。

2.中华人民共和国成立以后：毛泽东从理论和实践上解决了在中国这样一个___________、___________的大国中，建立社会主义制度的艰巨任务。这就比较顺利地完成了生产资料私有制的___________改造，使中国实现了伟大的社会变革。

3.在探索中国建设社会主义的道路上，毛泽东发表了___________和《关于正确处理人民内部矛盾问题》等重要报告。他提出了一系列富有中国特色的社会主义经济，政治建设方针政策，独创性地提出了___________学说和正确处理___________矛盾的理论。科学地阐明了社会主义社会的矛盾问题。所有这些都丰富了马克思主义关于_________________的理论。

4.毛泽东思想在各个时期的军队建设和___________、思想政治和___________、国际战略和外交政策、___________和统一战线等方面，也都以独创性的理论，丰富和发展了马克思主义。

5.毛泽东思想始终贯穿着马克思列宁主义的立场、观点和方法，具有鲜明的中国特色。毛泽东思想的精髓是___________、群众路线、___________。

（三）毛泽东思想的深远影响

1.概念：以毛泽东为主要代表的_______________，在领导___________和建设的实践中。努力推进马克思主义的___________，形成了具有鲜明___________的科学指导思想，即毛泽东思想。

2.内涵：它是马克思主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于___________和________的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党___________的结晶。在毛泽东思想的指引下。中国共产党领导全国各族人民，取得了___________革命的胜利，建立了中华人民共和国，确立了___________基本制度，发展了社会主义经济、政治和文化。

3.影响：①毛泽东思想是马克思主义与中国___________相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想。是中华民族的宝贵___________。②毛泽东思想是夺取中国___________的理论武器，是社会主义中国___________的思想政治基础。③是建设中国特色社会主义理论的___________和理论先导。④也是中华民族团结振兴的___________。⑤毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、___________的重要历史地位。

三、邓小平理论

（一）酝酿：十一届三中全会

1.背景：①1977年2月，《人民日报》等报刊发表社论，提出___________的指导方针，说明_________的指导思想并未从根本上改变。②邓小平提出要“用准确的完整的毛泽东思想一来指导党的工作。③第二年5月，《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文，掀起了一场关于___________的讨论。这场讨论得到了复出不久的邓小平___________。④同年12月，邓小平在中央工作会议上，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话，这篇讲话，是在“文化大革命”结束以后，中国面临向何处去的重大历史关头，冲破“两个凡是”的禁锢，开辟新时期新道路、开创建设中国特色社会主义_________________。

2.1978年底，中共十一届三中全会召开。会议扭转了长期以来_________的思想影响，确定了___________，实事求是的指导思想。会议决定把党和国家的工作重点转移到社会主义___________上来，作出实行___________的战略决策。

（二）初步形成：中国特色社会主义理论的提出

1.1982年，中共___________召开。在这次大会上，邓小平明确提出了“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设______________________”的理论。从此，建设有中国特色的社会主义，成为把各族人民凝聚在一起，进行改革开放和现代化建设的旗帜。

2.1987年，中共___________召开。根据邓小平的意见，这次大会系统地提出了____________________的理论和党在社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的___________，并第一次对建设有中国特色社会主义理论的主要内容作了系统概括。建设有中国特色社会主义理论的主要创立者是邓小平，后来被称为邓小平理论。___________、实事求是是邓小平理论的精髓。这一理论是以邓小平为代表的中国共产党人对科学社会主义理论的又一重大贡献。

（三）邓小平理论的形成

1.20世纪80年代末90年代初，国内外政治形势严峻。在这重大关头，1992年春，邓小平在南方各地巡视，发表了一系列重要讲话，称为___________。“南方谈话”回答了当时困扰和束缚人们思想的一些___________问题，包括：对___________本质的新概括；对“三个有利于”标准的新理解；___________也是解放生产力，___________不等于社会主义、市场经济不等于资本主义；等等。都是围绕“什么是___________，怎样建设社会主义这个根本问题”，从理论上作出新回答。___________把建设中国特色社会主义理论推进到了一个新的阶段，它标志着邓小平理论成熟并形成体系。

2.1992年召开的___________，对建设中国特色社会主义理论的主要内容作了新的科学概括，使之成为比较完整的___________。

3.1997年，___________明确提出和使用“邓小平理论”这个更加鲜明简洁的科学概念，并把它作为党的___________郑重写进《中国共产党章程》。

4.国家统一：在祖国统一问题上，他提出了___________ ，___________的伟大构想，推动了香港、澳门的回归，促进了海峡两岸的交流。

（四）邓小平理论的历史地位

1.概念：在新的历史时期，以邓小平为主要代表的中国共产党人，总结建国以来_________两方面的经验，并借鉴其他___________国家兴衰的历史经验，把马克思主义基本原理同___________和时代特征结合起来，继承和发展毛泽东思想，集中全党全国人民的智慧，创立了邓小平理论。

2.邓小平理论抓住什么是___________，怎样建设社会主义这个根本问题，把对社会主义的认识提高到新的水平。邓小平理论是开创和引领______________________事业不断前进的旗帜。

3.实践证明，作为毛泽东思想继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的___________，是马克思主义同中国实际相结合___________历史性飞跃的理论成果，是当代中华民族的强大精神支柱。

四、“三个代表”重要思潮

1.背景：

①20世纪末21世纪初，世界___________和经济___________的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，以经济为基础、科技为先导的___________竞争更为激烈。②随着改革开放和社会主义市场经济的发展，我国社会各方面正在发生广泛而深刻的变化，社会___________、组织形式和___________日益多样化。③在中国共产党内，新党员的数量大幅度增加，干部队伍___________不断进行，一大批年轻干部走上领导岗位，这给党的发展带来了新的活力，也提出了新的挑战。

2.条件：20世纪80年代末以来，以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，积累了_________________的宝贵经验，创立了“三个代表”重要思想。

3. “三个代表”重要思想的内涵

① “三个代表”重要思想首先是中国共产党要始终代表中国___________________的发展要求。

②同时，中国共产党要始终代表中国___________的前进方向。

③中国共产党还要始终代表中国_________________的根本利益。

4.相互关系：“三个代表”是统一的整体，相互联系，相互促进。发展_______________，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。___________是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足___________日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。

5.“三个代表”重要思想的历史地位

①它在邓小平理论的基础上，科学地回答了党和国家事业发展所遇到的一系列理论和实际问题，___________回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的________、怎样建设________的问题。②它是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的___________，是中国共产党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想，是新世纪实现中华民族伟大复兴的强大___________。

③在新世纪里，全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面，必须高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻___________重要思想。

一、选择题

春秋战国时期，思想文化领域出现“百家争鸣’’局面，形成我国的第一次思想解放潮流。据此回答1～3题。

1．春秋战国时期，“百家争鸣”局面出现的原因是( )

①井田制崩溃②周王室衰微，诸侯士大夫崛起③阶级关系出现新变化④出现了私人讲学

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ I)．①③④

2．下列关于“百家争鸣”的表述，不正确的是( )

A．“百家争鸣”是当时社会大变革的产物

B．百家学派相互诘难批驳，彼此水火不容

C．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动

D．“百家争鸣”对社会发展的影响重大而深远

3．史籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。”这反映了( )

A．文化教育被儒墨垄断 B、民间私人办学增多

C.学校教育开始出现 D．各诸侯国重视教育

春秋时期，孔子创立了儒家思想。据此回答4～8题。

4．关于孟子、荀子思想与孔子思想的关系，说法正确的是( )

A．是对孔子思想的继承和发扬 B完全背离了孔子的思想

C与孔子思想一脉相承，没有冲突 D．都是战国形势的产物

5．对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者关系表达确切的是( )

A．政治上的统,一确保思想统一 B．董仲舒的学说适应专制统治需要

C．思想统一为政治统一服务 D．汉武帝的政策使儒家思想成为正统

6．新儒学适应加强中央集权需要的思想是( )①春秋大一统②罢黜百家，独尊儒术③君权神授④仁政 A．①② B．①②③ C．①②④ D．②③④

7．荀子提出“制天命而用之”，其中“天命”是指( )

A．天子意志 B、社会规律 C．自然规律 D．道德准则

8．明清时期，宣称皇帝是“天下之大害者”，并提出用“天下之法”取代“一家之法”的思想家是( )

A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之

明清之际，儒家思想异常活跃。据此回答9～11题。

9．明朝后期，进步思想家李贽( )

A．批判儒家思想 B提出工商皆本主张 C．强调经世致用 D．要求政治上趋时更新

10．明清之际三位进步思想家的思想实质上是( )

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B、宋明理学的深化和发展

C．先秦儒家民本思想的复兴 D．资产阶级民主思想的兴起

11．重视或发展民本思想的思想家有( ) ①孔子②孟子③王阳明④黄宗羲

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

宋明理学把儒家思想发展到一个新阶段，对中国古代的思想文化和社会生活产生了深远影响。据此回答12～14题。

12．下列有关宋代理学的说法，不正确的是( )

A．是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学

B．南宋的朱熹是理学发展的集大成者

C．是我国古代的一种唯物主义思想

D．其本质目的是为封建等级制度辩护

13．程朱理学与陆王心学的分歧在于( )

A．唯物主义与唯心主义 B．“天理”所在 C．“灭私欲” D．对佛道思想的认识

14．下列引文，符合程朱理学思想的是( )

A．“夫盈宇宙者，无非物” B．“夫形于天地之间者，物也”

C．“宇宙之间，一理而已” D．“天，有形之大者也”

15．黄宗羲、顾炎武、王夫之等人针对明代八股取士，严重脱离社会现实的情况，主张( )

A．把土地按肥瘠高下分为几等，定出不同的税则来征收赋税

B．“严以治吏，宽以养民”

C．“工商皆本”的学说

D．为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革

“师夷长技”是鸦片战争后中国思想界的主流。据此回答16～17题：

16．下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御辱之道②仍然以天朝上国自居③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的落后有了充分认识

A.①②④　　B．①③④ C．①②③　　D．①③

17．在“向西方学习”问题上，《海国图志》与《资政新篇》的主要区别在于

A．是否学习西方的先进技术 B．是否抵御外来侵略
C．是否与外国正常交往 D．是否发展资本主义

甲午中日战争后，随着民族资本主义的初步发展，中国形成了以康梁为代表的维新派，维新变法运动开始兴起和发展。据此回答18～22题：

18．19世纪末，维新运动之所以取代洋务运动而在政治舞台上唱主角，其最主要原因在于

A．洋务运动没有使中国走上富强之路 B．民主革命思想还未广泛传播
C．帝国主义支持光绪帝夺权 D．民族资本主义得到初步发展

19．与早期维新派相比，康、梁维新派的特点在于

A．把理论与实践结合起来 B．对洋务运动有所批评
C．主张变革中国政治制度 D．同封建顽固派论战

20．康有为借孔子权威宣传变法思想，严复通过介绍“进化论”宣传维新，两人

A. 代表的阶级利益不同 B．改革的目的存在差异
C．都是要动摇封建信条 D．处于不同的历史阶段

21．百日维新期间，维新派没有提出开国会、定宪法，表明他们

A. 不敢触动封建制度 B．最终放弃了改革方案
C．认识到中国“民智未开” D．对封建势力作出了妥协和让步

22．把维新派与顽固派的论战称为“中国近代第一次思想解放潮流”是因为

A．论战最先震动了清朝君臣闭目塞听、愚昧无知的状态
B．论战正面抨击了封建信条和阐发了资产阶级的政治主张
C．在论战中提出了学习西方科技和兴办近代工商业的要求
D．资产阶级在论战中首次提出了学习西方政治制度的要求

新文化运动经历了一个由宣传西方资产阶级民主、科学向宣传马克思主义转变的历史过程。据此回答23～27题：

23．1915年开始的民主科学与尊孔复古的论战。实质是

A. 资产阶级与封建地主阶级的思想论战 B．无产阶级与资产阶级的思想论战
C．马克思主义与改良主义的论战 D.西方文明与中华传统文化之间的冲突

24．陈独秀、李大钊等号召人们“冲决过去历史之网络，破坏过去陈腐学说之囹圄”是指

A．猛烈批判封建主义史学观 B.挑战封建复古主义
C.宣传西方资产阶级启蒙思想 D．彻底变革封建文学

25.在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是

A．第一次世界大战的爆发 B．社会主义由理想变成了现实
C．新文化运动的兴起 D．五四爱国运动的爆发

26．五四运动后的新文化运动、性质是

A.资产阶级文化运动 B．社会主义文化运动

C．无产阶级文化运动 D．新民主主义文化运动

27．五四运动前后新文化运动的不同之处有①宣传社会主义思想②马克思主义与工人运动相结合③对科学社会主义做了较为全面系统的介绍④两种不同的思想主张展开论战

A．①②　　B.②③ C．③④　　D．①④

1978年我国思想理论界开展了“关于真理标准问题”的讨论。据此回答28～30题：

28．关于真理标准问题讨论的实质是：

A．是否坚持马列主义毛泽东思想 B．是否转移党和国家的工作重心
C．是否承认理论来源于社会实践 D．是否建设有中国特色社会主义

29．文革后，关于真理标准问题讨论产生的影响有①否定了“两个凡是”观点②确立了实事求是思想路线③打破了个人崇拜和教条主义束缚④是党的历史上具有深远意义的转折⑤为十一届三中全会的召开准备了思想条件

A．①②④⑤　　B．①②③⑤ C．②③④⑤　　D．①③④⑤

30．十一届三中全会取得的最大成果是

A．决定转移党和国家的工作重心 B．制定了改革开放的基本国策
C．形成了新时期的基本路线 D．重新确立了实事求是的思想路线

31．中国近代以来，“师夷长技以制夷”“中体西用”“兴办洋务”“君主立宪”等思想均失败，说明了

A．近代中国要谋求社会进步必须走革命的道路 B．提出这些思想的人都是志大才疏的人

C．近代中国不可能走向富强 D．中国必须进行辛亥革命

32．以下对三民主义的评价不正确的是

A．代表大地主、大资产阶级在政治、经济上的利益

B．集中反映了中国人民要求民族独立、民主权利的共同愿望

C．推动了资产阶级民主革命运动的发展

D．在它的指导下颁布了第一部资产阶级民主宪法

33．以下对新三民主义中的民族主义叙述全面的是

A．反对帝国主义 B．反对国内民族压迫

C．既反帝，又反国内民族压迫 D．主张国内各民族一律平等

34．大革命时期国共两党结成统一战线的政治基础是

A．三民主义 B．新三民主义

C．“联俄、联共、扶助农工”三大政策 D．中共民主革命纲领

35．大革命失败后，将马克思主义普遍原理与中国革命实际相结合探索出来的适合中国国情的革命道路是

A．以城市为中心，武装夺取全国政权

B．进行土地革命，走农村包围城市最后夺取全国政权的道路

C．改组国民党实现中国革命胜利

D．进行平均地权，走农村包围城市最后夺取全国政权的道路

36．毛泽东思想已经形成了比较完整的理论体系是在

A．大革命和土地革命时期 B．抗日战争时期

C．解放战争时期 D．社会主义改造时期

37．以下对毛泽东思想表述，正确而全面的是 ①以实事求是为基本原则②是马列主义与中国革命具体实践相结合的典范③在它的形成过程中，毛泽东作出了主要的贡献④在毛泽东思想的指引下，中国革命取得了胜利⑤党内其他同志也作出了贡献

A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②④ D．①②③④⑤

38．“文革”后，在中国的政治思想界引发了关于真理标准问题大讨沦的是

A．《实践是检验真理的唯一标准》的发表 B．十一届三中全会的召开

C．中国特色社会主义理论的提出 D．“三个代表”重要思想的提出

39．中共十一届三中全会以后，党和国家的工作重心是

A．整风 B．开展社会主义竞赛

C．进行社会主义现代化建设 D．推动国际社会的和平与发展

40．认定我国现在处于社会主义初级阶段的主要依据是

A．社会生产力的实际水平较低 B．还没有实现国家的统一

C．还没有实现“小康”社会 D．与发达国家的差距在不断扩大

41．社会主义初级阶段的基本路线最终形成于

A．中共八大 B．中共十一届三中全会 C．中共十二大 D．中共十三大

42．十一届三中全会后，我国进入社会主义现代化建设新时期，其基本特征是

A．以经济建设为中心 B．实行改革开放

C．坚持四项基本原则 D．走中国特色的社会主义道路

43．1992年邓小平“南方谈话”和1978年真理标准问题大讨论的相同点是

A．极大地解放了人们的思想 B．深化了改革开放

C．为改革开放奠定了思想基础 D．指出了实践是检验真理的唯一标准

44．下列关于“三个代表”重要思想的表述，不正确的是

A．进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题

B．反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求

C．回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题

D．在中国共产党第十五次全国代表大会上被确立为党的指导思想并写入党章

45．“三个代表”重要思想产，产生的国内背景不包括

A．中华民族处在伟大复兴的新起点 B．中国正处于社会转型时期

C．全面建设“小康”社会对党建提出新要求 D．社会主义初级阶段路线刚确定

二、非选择题

46．孔子和孟子创立的儒家学说在春秋战国时代未被统治者所青睐，而在秦朝又遭到了毁灭性的打击，可是在汉武帝时经过儒生董仲舒加以改革后取得了独尊地位，成为中国封建社会统治思想。请回答：

(1)孔孟所创立的学说有哪些是有利于建立稳固的封建统治秩序的?

(2)董仲舒对先秦儒学作了怎样的发挥和改造?

(3)儒学思想为什么会自汉武帝时逐渐成为中国传统文化的主流思想?从中可以得出怎样的启示?

47．阅读下列材料：

材料一 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——[宋]张载：《张子语录》

材料二 宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——朱熹

材料三 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，敦非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知”也。 ——王守仁：《王文成公全书》卷二《答聂文蔚》

请回答下列问题：

(1)材料一反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么?

(2)材料二又反映了理学家们怎样的思想追求?

(3)材料三反映的思想与材料二有何不同?

48．海外有人认为：中国近代洋务派的“中体西用”与当代中国共产党“建设有中国特色的社会主义”是一回事。请回答下列问题：

（1）试对“中体西用”和“建设有中国特色社会主义”这两大概念进行诠释。

（2）“中体西用”和“建设有中国特色社会主义”有何相似性和本质区别？

49．鸦片战争以后，中国思想界出现了“西学东渐”的新热潮。据此回答：

（l）鸦片战争的炮声使地主阶级知识分子的思想观念发生了哪些变化？

（2）康有为维新思想的主要特征是什么？形成这一特征的根源是什么？

（3）概括新文化运动的基本精神。试结合中外相关史实作简要评价。

（4）你如何看待新文化运动提出的“打倒孔家店”的口号？这个口号还适用不适用于今天？

50．在反封建主义方面，戊戌变法中的维新思想与辛亥革命中的民主革命思想有何共同点和差异？与前二者比较，新文化运动有了哪些进步？并据当时的历史条件指出三次思想解放潮流在反封建方面的不足之处。

51．阅读下列材料：

材料一：“现在虽说我们也在搞社会主义，但事实上不够格。只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。”

材料二：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”

请回答：

①材料一是如何认识中国国情的？

②社会主义的本质是什么?

专题八 中国思想文化的发展变化

中国传统文化主流思想的演变

一、“百家争鸣”和儒家的形成

（一）“百家争鸣”局面的形成

1. 井田制 周王室 士大夫 “学在民间” 2. 思想道德 文化体系 源头 思想解放

（二）孔子和儒学

1. 私学 垄断 “有教无类” 2.仁 “爱人” “为政以德” “民信”

（三）战国时期儒家代表

1. “亚圣” “仁政” 民本思想 “性本善” 仁政 2. “仁义” “王道” “性恶论” 法家 道家 3.更加完整 蔚然大宗

二、“罢黜百家，独尊儒术”

（一）汉武帝的“贤良对策”

1. “焚书坑儒” 西汉 2. 重视人才 社会问题 诸侯王国 土地兼并 “举贤良对策”

治国人才

（二）董伸舒的新儒学思想

1. 关键人物 2. 《春秋繁露》 道家 阴阳五行家 中央集权 “春秋大一统”

加强君权 “君权神授” “天人感应” 仁政思想 “三纲五常”

（三）汉代儒学成为正统思想

1. 全面肯定 文学儒者 兴办太学 地方教育 2. 贵族官僚 儒家 独尊 正统思想

主流思想

三、宋明理学

（一）背景：佛教 道教 更辉煌 “三教合一” “先圣” 孔子庙堂 《五经正义》

（二）宋明理学

1. （1）天理 有理而后有物 核心 伦理道德 仁 （2）集大成者 孔孟

《四书章句集注》 科举考试 “理气论” 有理而后有气 理气论 “心性论”

无不善 2. “心” 心即理也 心外无物 人心 “致良知” “仁”

四、明清之际活跃的儒家思想

（一）“离经叛道” 孔子思想 男尊女卑 改革家 农民

（二）三大进步思想家

1. 动荡年代 抗清斗争 2. 君主专制独裁 “人民为主” “天下之大害” 耕者有其田

手工业 商业 工、商皆民生之本 资本主义萌芽 “经世致用” 《天下郡国利病书》

新思想体系 民本思想 行已有耻 物质 唯物 3. 唯心体系 焕发了生机 后世

近代中国的思想解放潮流

一、西学东渐与维新变法思想

（一）开眼看世界

1. 封建社会 迅速崛起 对外扩张 “天朝大国” 西方学习 2. 林则徐 《各国律例》

西方战舰 《海国图志》 科学技术 政治制度 “师夷长技以制夷” 启迪作用

（二）中学为体，西学为用

1. 内忧外患 2. 传统文化 纲常名教 科学技术 根本 教育 赋税 3. 新式学堂

西学 教育制度 甲午中日

（三）维新变法思想

1. 资本主义 资本主义 薛福成 政治制度 工商业 完整的理论 付诸行动

2. 广州办学 “三世说” 进化论 封建顽固 《变法通议》 伸民权 设议院

君权论 人民 民主思想 主权在民 变法维新 兴民权 君主立宪 倡西学

3. 《定国是诏》 爱国思想 思想解放

二、新文化运动的兴起

1. 专制 复辟帝制 尊孔复古 人文精神 民主共和 2. 民主和科学 专制和愚昧

民主思想 民主制度 自然科学 新道德 传统道德 “打倒孔家店” 文学革命

3. 马克思主义 4. 资产阶级 伦理道德 空前的解放 民主和科学 自然科学

绝对否定 绝对肯定

三、马克思主义传入中国

1. 《布尔什维主义的胜利》 2.五四运动 3.“问题” “主义” 4. 劳动节

5. 中国共产党

20世纪以来中国重大思想理论成果

一、孙中山三民主义

（一）三民主义

1. 救国主张 封建制度 不断碰壁 革命派 2. 民族主义 清王朝 民权主义

资产阶级民主共和国 民生主义 原主 国家 3. 革命纲领 民族独立 民主权利

反对帝国主义 土地革命

（二）从思想论战到“临时约法”

1. 康有为 清政府 民主政治 封建土地制度 三民主义 民主革命 2. 全体国民

共和制度 封建专制

（三）旧三民主义发展为新三民主义

1. 失败 共产国际 2. 反帝反封建 扶助农工 3. 反帝 帝国主义 普遍平等

扶助农工 4. 基本原则 政治基础

二、毛泽东思想

（一）毛泽东思想的诞生

1. 新文化运动 马克思主义 五四运动 革命道路 2. 实地调查 基本原理

社会形态 无产阶级 依靠农民 农民问题 3. 独立领导 城市 “农村包围城市、武装夺取政权” “星星之火，可以燎原” 指明 3. 《新民主主义论》 中国国情

民主主义 社会主义 新民主主义革命 理论体系 “七大”

（二）毛泽东思想的发展

1. 七届二中 城市 工业国 社会主义 “糖衣炮弹” 资产阶级共和国 工农联盟

人民民主专政 国家学说 共同纲领 政治理论 2. 人口众多 经济落后 社会主义

3. 《论十大关系》 两类矛盾 人民内部 社会主义发展 4. 军事战略 文化工作

党的建设 5. 实事求是 独立自主

（三）毛泽东思想的深远影响

1. 中国共产党人 中国革命 中国化 中国特色 2. 中国革命 建设 集体智慧

新民主主义 社会主义 3. 革命实际 精神财富 革命胜利 立国建国 思想渊源

精神支柱 继往开来

三、邓小平理论

（一）酝酿：十一届三中全会

1. “两个凡是” “左” 真理标准 有力支持 新理论的宣言书 2. “左”

解放思想 现代化建设 改革开放

（二）初步形成：中国特色社会主义理论的提出

1. 十二大 有中国特色的社会主义 2. 十三大 社会主义初级阶段 基本路线

解放思想

（三）邓小平理论的形成

1. “南方谈话” 重大认识 社会主义 改革 计划经济 社会主义 “南方谈话”

2. 中共十四大 科学体系 3. 中共十五大 指导思想 4. “一个国家，两种制度”

（四）邓小平理论的历史地位

1. 正反 社会主义 新的实际 2. 社会主义 中国特色社会主义 3. 伟大旗帜 第二次

四、“三个代表”重要思潮

1. 多极化 全球化 综合国力 经济成分 分配方式 新老交替 2. 治党治国治军

3. 先进生产力 先进文化 最广大人民 4. 先进生产力 人民群众 广大群众

5. 进一步 党 党 继承和发展 思想武器 “三个代表”

1.A 2.B 3.B 4.A 5.C 6.B 7.C 8.B 9.A 10.A 11.D 12.C 13.B 14.C 15.D 16.C　17.D　18.D　19.A　20．C　21．D　22.B　23.A 24．C　25. B　26．D　27.B　28．A　29.B　30.D 31．A 32．A 33．C 34．B 35．B 36．B 37．D 38．A 39．C 40．A 41．D 42．D 43．A 44．D 45．D

46.答：(1)仁和仁政思想；礼和礼治思想；法治思想；大一统思想；民本思想等。

(2)主要是神化皇权和三纲五常理论。

(3)这是儒家思想自身的发展与统治阶级的扶植相结合的产物，孔孟所创立的儒学在董仲舒手中糅合道家、阴阳家、五行家的一些思想进行了发挥和改造，在神化皇权和严格等级名分基础上，使儒学焕然一新，实现了儒家自创立以来的第一次革命。这就迎合了当时汉武帝加强中央集权、巩固大一统封建国家的需要，从而为统治者所大力扶植、宣扬，以致成为独尊，成为封建统治思想，同时儒家思想本身所蕴含的对人民大众的亲和力也是一个重要原因。

启示：第一，任何一种思想要想永葆生机，必须要与时俱进；第二，任何一种思想要想为全社会所接受，必须要获得国家机器的支持；第三，任何一种思想，必须植根于群众的实践，否则将成为无源之水，无本之木，难以生存。

47.答：(1)继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范，行为准则，从而达到国家昌盛，人民幸福、社会安定的目的。

(2)朱熹肯定了“理”的绝对性和神圣性，而实际上就是“三纲五常”这一套封建伦理规范和道德准则，因此他实际上是要求人们恪守三纲五常，如此就会天下太平。

(3)王守仁是心学的创立者，所谓心学不过是理学的延伸和发展，理学宣扬的是理在心外，是典型的客观唯心主义，而王守仁则认为“心外无理；理外无心”，则是典型的主观唯心主义，因此，王守仁主张“致良知”，即通过内心感悟就能“致良知”，强调道德自律，而理学则强调“格物致知”。

48.（1）诠释：洋务派主张利用西方先进的军事、科技和经济形式来维护清朝的封建统治。封建制度是“体”，西方科技、军事、经济是“用”。建设有中国特色的社会主义是在坚持四项基本原则的前提下，把马克思主义普遍原理同我国国情相结合，走适合中国的社会主义建设道路。

（2）相似性：学习外国的前提是维护现行政治制度和政权，学习的目的都是要实现国家的富足和民族的自强。本质区别：洋务派维护的是落后的封建制度，中共是坚持和完善社会主义制度；洋务派在挨打后被迫学习西方，中共是打破西方资本主义势力对中国的孤立与封锁后实行改革开放；洋务运动受制于外国侵略者，中共独立自主；洋务派是照搬西方科技，中共是对马克思主义加以升华和发展。

49．（1）观念变化：改变了“天朝上国”的陈腐观念；主张“向西方学习”，寻求强国御侮之道。

（2）特征：将西方资本主义学说同中国传统的儒家思想相结合宣传维新变法道理。根源：中国民族资本主义发展不充分。

（3）基本精神：民主和科学。

评价：“民主”和“科学”在西方近代化进程中发挥了极大威力。中国要富强，要从封建专制、愚昧思想下解放出来，就必须引进“民主”和“科学”。在封建主义思想占统治地位的中国，提出“民主”和“科学”，以西方资产阶级文明来批判中国的封建思想统治，无疑是有进步意义的。但也应看到，把“民主”和“科学”作为“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”又是不现实的，因为“中国一切黑暗”的根源在于封建制度和帝国主义侵略。

（4）新文化运动中提出“打倒孔家店”，在当时具有积极、进步的意义。但它是偏激的、片面的。这个口号绝对不适用于今天。在社会主义精神文明建设中，我们必须继承和发扬中国的优良传统，抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明建设就成了无源之水、无根之木。

50.（1）共同点：用西方资产阶级的政治学说反对封建主义。

（2）差异：①思想武器不同：维新思想是把西方资产阶级政治学说同儒家思想相结合，在维护孔子的名义下，批判封建守旧思想，还用进化论批判封建制度；革命派直接用西方天赋人权、自由平等学说为思想武器，宣传资产阶级民主思想。②具体主张不同：维新思想要求发展民族资本主义经济、科技和文化教育，要求通过改革变封建君主专制政体为君主立宪制政体，但没有触及封建土地所有制；革命派反对君主立宪制，主张用暴力手段推翻清朝统治，并提出了资产阶级土地纲领。③斗争形式不同：维新思想主张仿效日本，走改良主义道路；民主革命思想主张进行革命，推翻封建统治，建立资产阶级民主共和国。

（3）进步：①新文化运动提出“民主”与“科学”口号，批判封建正统的儒家思想，并将矛头指向封建礼教。②新文化运动后期，并始用马克思主义反对封建主义，为新民主主义革命的到来做了思想上的准备。（4）不足：维新思想没有把对封建政治制度的改革同封建经济基础的变革结合起来；民主革命思想缺乏对封建思想的彻底批判；新文化运动没有同群众运动相结合。

51．①中国现在搞的是社会主义，但是不发达。 ②解放和发展生产力。